Biblioteca feminista

Florencia Abbate es una destacada escritora, poeta y periodista argentina, nacida en Buenos Aires en 1973. Abbate ha construido una sólida carrera literaria, caracterizada por su aguda mirada crítica hacia la sociedad contemporánea y el papel de la mujer en la literatura y la vida cotidiana.

Desde joven, Abbate mostró un interés profundo por la literatura. Estudió Letras en la Universidad de Buenos Aires, donde absorbió influencias de diversos autores y corrientes literarias. Su escritura se ha nutrido de estas experiencias académicas y de su entorno urbano, lo que le ha permitido desarrollar un estilo único y personal.

Entre sus obras más conocidas se encuentran "Las cosas que perdimos en el fuego", que refleja la incertidumbre y la lucha del individuo en un mundo cada vez más complejo, y "Los peligros de fumar en la cama", donde aborda temas de identidad y memoria. Su prosa es a menudo poética, cargada de emociones y reflexiones sobre la vida moderna.

Abbate también se ha destacado en el ámbito del periodismo, colaborando con diversas publicaciones locales e internacionales. Sus artículos abordan temas de interés social, en particular aquellos que afectan a las mujeres y las minorías. Su voz crítica y su compromiso con la justicia social han hecho de ella una referente en el pensamiento contemporáneo argentino.

En su trayectoria, ha participado en numerosos talleres y conferencias literarias, donde ha compartido su visión sobre el arte de escribir y la importancia de la literatura en la construcción de identidades. Abbate también ha sido una ferviente defensora de la literatura como medio de cambio y reflexión social.

A lo largo de su carrera, Florencia Abbate ha recibido varios premios y reconocimientos que destacan su contribución al mundo literario. Su obra sigue inspirando a nuevas generaciones de escritores y lectores, convirtiéndola en una figura esencial de la literatura argentina contemporánea.

En resumen, la trayectoria de Florencia Abbate es un testimonio de su talento y compromiso con la literatura y la sociedad. A través de su escritura, sigue explorando y desafiando las complejidades de la vida moderna, convirtiéndose en una voz indispensable en la narrativa argentina actual.

Alguna vez la crítica ha postulado series o modos de leer la literatura argentina a través de determinados ejes como, por ejemplo, la última dictadura o la guerra de Malvinas; dentro de la hipotética serie de “las novelas del 2001”, El grito, primera novela de Florencia Abbate, fue la primera en aparecer y acaso ocupe un lugar central. No solo por las alusiones temporales a una Buenos Aires en llamas a causa de la atroz crisis social de ese año, sino por la fuerza de su escritura, por la notable forma en que cada uno de los cuatro narradores que van construyendo la novela muestran...

La autora recorre cien anos de escritos, desde el modernismo hasta lo que ocurrio despues del boom, y de escritores que contaron en sus ficciones la historia del subcontinente y, sin propone?erselo, definieron la identidad de Hispanoamerica.

La desigualdad es una violación de la dignidad humana. Puede adoptar múltiples formas y tiene múltiples consecuencias: muerte prematura, mala salud, humillación, subyugación, discriminación, exclusión del conocimiento o de la vida social, pobreza, inseguridad. La desigualdad, por tanto, no es exclusivamente una cuestión de dinero. Es un orden sociocultural que reduce nuestra capacidad para funcionar como seres humanos, nuestra salud, nuestra autoestima y nuestros recursos para actuar y participar en el mundo. En efecto, la desigualdad mata, y no sólo en el mundo pobre, como muestra...

¡Qué visión más trunca esa de pensar que Calama solo es yacimientos mineros y buenos puestos laborales! La investigación que realiza Miria Véliz Hernández demuestra que esta ciudad del Norte Grande es diversa en cuanto a su constitución y a lo que ha ocurrido en sus tierras durante el transcurso de los años, con ciudadanos ilustres, con su mercado, sus villas, sus parques, su hospital, sus víctimas de la «Caravana de la muerte», su río, sus autoridades, su himno, su bandera, su batalla de Topáter, su equipo de fútbol, sus colegios, su iglesia, en fin, es como dice el título...

Teotihuacan sigue siendo noticia. No sólo por los descubrimientos que se hayan realizado en la Pirámide de la Luna, sino por el reto que representa a los investigadores de nuestro pasado. Un palacio en la ciudad de los dioses - Teotihuacan significa una nueva y profunda mirada sobre el sentido ético y estético que animó a esa ciudad. Además reconstruye su espacio simbólico y mental en torno a la cual gravitaba su comunidad.

He aquí un texto, osado y atípico, que despoja el estado religioso de sus ornamentos sagrados y sobrenaturales y lo analiza con el rigor de los números y como un fenómeno sociológico, ya que se ajusta a todas sus leyes. Las órdenes y congregaciones religiosas no son propiamente multinacionales del espíritu. Sin embargo, la profunda crisis que acumulan desde los tiempos del Concilio Vaticano II aconseja que sean tratadas como empresas humanas gravemente amenazadas. Si no quieren verse reducidas a una reliquia religiosa, cultural y social o a una extraña reserva antropológica, conviene ...