Soy lo que hago

La acción ha sido hasta ahora un concepto irrelevante para la teología. El presente libro quiere contribuir a colmar esa laguna que no puede mantenerse por más tiempo. En el mundo de la acción, una religión que la ignore puede quedar fácilmente al margen, como quien nada tiene que decir de lo que ocupa y preocupa en la vida de las personas. Es el destino de las sectas, coherentes acaso en sus ideas, radicales en sus posturas, pero impresentables en sociedad.

Religión, política y economía siempre se entrelazan y afectan la vida de las personas. El instinto humano nos lleva a vivir unas buenas vidas saludables y para compartir nuestra humanidad común. Relaciones y más relaciones El espíritu-energetico que está presente en nosotros, sigue creando más estrellas y galaxias. El universo está vivo con el espíritu de la energía. Los seres humanos tienen el privilegio de tener un papel fundamental en este drama universal. Algunas religiones, principalmente de Asia y el más antiguo, reconocen la presencia del espíritu-energetico, lo mismo...

Dios es un Juez justo que premia el bien y castiga el mal. Este libro procura mostrar las características de la maravillosa y adorable Justicia de Nuestro Señor, fundamentándose en las Escrituras, Magisterio y Tradición de la Iglesia, con aportaciones de Libros de Teología Dogmática con aprobación eclesiástica Nihil Obstat. Se incluye además mensajes de revelaciones privadas aprobadas por la Iglesia como la Virgen de Fátima o Jesús de la Divina Misericordia.

El primer verbo que prácticamente aparece en boca de Jesús es también el primer verbo que conjuga el cristiano y que le acompaña a lo largo de toda su vida: el verbo creer. A lo largo de los ocho capítulos de esta obra, el autor se centra en dicho verbo y en la fe cristiana para profundizar en el verdadero significado de ambas palabras. ¿En qué o en quién cree el cristiano? Sin duda, la fe cristiana tiene unos contenidos, pero la confianza del creyente se dirige, ante todo y sobre todo, a una realidad personal, Jesús de Nazaret, palabra hecha carne que nos ha contado la intimidad de...

El Concilio Vaticano II afirmaba que el matrimonio es una auténtica vocación cristiana capaz de conducir a los esposos a la santidad. Sin embargo, aunque ciertos movimientos han abierto pistas destacables, la espiritualidad conyugal sigue siendo en nuestros días la pariente pobre de la espiritualidad cristiana. ¿Por qué? Probablemente porque carecía de la posibilidad de construirse sobre una verdadera teología del matrimonio, lo que la condenaba a permanecer en el estadio de las intuiciones. Este zócalo teológico se lo ha ofrecido Juan Pablo II, entre 1979 y 1984, en sus catequesis...