Bolivar, Miranda, O'higgins, San Martin

Las relaciones que se establecieron entre las comunidades indígenas de la Guajira (Colombia y Venezuela) con las sociedades y autoridades de las provincias de Riohacha y Maracaibo, en el período 1750-1850, respondieron a intereses que cada una tuvo en determinadas circunstancias. En Riohacha estuvieron mediadas por una larga trayectoria de contactos, negociaciones y enfrentamientos que se iniciaron desde mediados del siglo XVI; en la provincia de Maracaibo tal proceso no parece darse sino hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XIX.

I. 1a Tetrarquía: La unidad tetrárquica. Concepción dioclecianea de la romanitas. Punto de vista religioso de la tetrarquía... II. 2a Tetrarquía: Elección de Constantino por el ejército. Usurpación de Majencio. Intervención de Severo. Relaciones de Constantino con Majencio. Galerio y la Conferencia de Carnuntum... III. Licinio y Constantino: Bustos y política religiosa. Monedas dinásticas y recuperación de la figura de Maximiano Hércules. Nueva moneda... IV. Constantino: Helena y la rama familiar de Teodora. Fausta y sus hijos. Crispo: campañas militares. Ejecución de Crispo y...

La alcaldía de Pedro Zaragoza Orts lideró una profunda y rápida transformación de Benidorm, pasó de ser un pequeño pueblo estancado a la ciudad del turismo de masas de sol y playa. En el contexto del crecimiento económico de los 60, consiguió los apoyos que facilitaron las infraestructuras necesarias, ya que tuvo la habilidad de conjugar las competencias municipales del PGOU y la promoción turístico-inmobiliaria. El éxito se tradujo en divisas para el Régimen que apoyó las gestiones del alcalde. En la medida que el milagro Benidorm se consolidaba, el alcalde exhibía el consenso...

Diana Arias nos lleva a un viaje en el tiempo. Con una sensibilidad especial rescata estas historias de amor a través de los recuerdos atesorados en la memoria familiar y los convierte en relatos inolvidables. Somos nuestros antepasados. Ahí están nuestras raíces, la materia de la que estamos hechos, una forma de mirar el mundo. Ellos nos cuentan sus historias de lucha, de pérdidas, de injusticias, pero también de cómo persiguieron un sueño y una vida mejor. Son nuestros abuelos y bisabuelos viajando largas semanas en barco, nuestras madres salvando a sus familias del hambre, nuestros ...