Canción de cuna para una noche de tormenta

Of these four hundred-odd stories there are three or four of which were murmured; to be more truthful, it was not theirs, but me, who was murdered, denying me ownership of the matter. None of those included in this volume have been discussed, as far as I know, in such a concept; But I anticipate, reader, to warn you that three of those that I offer you here are not mine for the matter, and five or six are not the heritage of my inventiveness, but accounts of authentic and real cases -- what Fernán Caballero called happened. I dressed and arranged them in my own way, sometimes for pleasure...

¡Uno, pequeño y libre! es una dura y emotiva historia donde se narra la experiencia de un niño de 9 años que es raptado por unos desconocidos a la salida del colegio. Le llevan lejos y, a cambio de dinero, le entregan a un matrimonio que no puede tener hijos. Este relato transcurre en la década de los sesenta, un tiempo no muy lejano en el que sucedieron cosas terribles y vergonzosas que no deberían olvidarse; pero, a su vez, es también un homenaje a la imaginación, limpia y sin censura, de la que todos hemos disfrutado cuando fuimos niños.

Brazales de Duelo es el sexto libro de la saga «Nacidos de la Bruma [Mistborn]», una obra iniciada con El imperio final y parte imprescindible del Cosmere, el universo destinado a convertirse en la serie más extensa y fascinante jamás escrita en el ámbito de la fantasía épica. La cuenca de Elendel es un polvorín. El descontento de los trabajadores se suma a las diferencias irreconciliables entre la capital y las demás ciudades de la cuenca; Elendel asegura gobernarlas mientras sus habitantes denuncian la opresión a la que se sienten sometidos. De pronto, llega a oídos de Waxillium...

Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras”.1​ El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta