Capacidad jurídica de las personas con discapacidad psicosocial

La conocida oficialmente como Fueros del Reyno de Navarra desde su creación hasta su feliz unión con el de Castilla, y Recopilación de las leyes promulgadas desde dicha unión hasta el año de 1685, de Antonio Chavier, o más sencillamente como La Nueva Recopilación de Chavier –como fue conocida y denominada en la época–, contó con el refrendo de las Cortes y del rey Carlos II, por lo que se trató de la primera recopilación oficial del reino de Navarra. Se ofrece ahora al lector en la colección de "Leyes históricas de España", con un esencial estudio debido a Roldán Jimeno...

Los conflictos de pareja suelen ser los más difíciles de afrontar debido a la carga emotiva que conllevan que hace complicada su gestión adecuada. No obstante, este tipo de conflictos suele agravarse con la existencia de hijos. En cualquier caso, el interés superior del menor, debe prevalecer ante todo. Debe inspirar la actuación de los poderes públicos y de las propias partes. La delicadeza con que debe ser tratado el tema parece que, en ocasiones, se diluye en las desavenencias entre los progenitores. Es evidente, que el cese de la convivencia de los progenitores e incluso la alta...

El trabajo Teoría de los bienes de uso público es un ensayo novedoso en el derecho nacional sobre uno de los temas centrales del derecho administrativo: la naturaleza y régimen de los bienes de uso público. En el país esta materia ha sido analizada, hasta ahora, de manera tangencial por la doctrina privatista y publicistasin haber logrado una teoría general que permita armonizar las normas constitucionales y legales con las decisiones jurisprudenciales. La teoría que se propone implica considerar los bienes de uso público como objeto de explotación social y económica, partiendo de...

El autor se muestra decidido partidario de una laicidad positiva, ajena a todo clericalismo. El laicismo no es sino clericalismo civil, por lo que acaba convirtiéndose en una confesión religiosa más; incluso con ritos cuasi-sacramentales. Piensa que España experimenta un laicismo autoasumido por los propios católicos, por inhibición. Más allá de la mera aconfesionalidad, no viene mal distinguir entre los derechos, que tienen fundamento en la justicia, y la tolerancia, que no está en condiciones de regalar derechos. La justicia consiste en dar a cada uno lo que es suyo, su derecho. La ...