El arte de contar bien una historia

Matt Haig sostiene que es este mundo nervioso y rápido en el que vivimos el que crea individuos nerviosos, al límite. Estamos más conectados que nunca y sin embargo nunca hemos estado más solos. Esta aceleración se traduce además en un bombardeo informativo que nos exige estar al tanto de las noticias que se suceden, sin tiempo para reflexionar ni resetear nuestras mentes. Si el sistema parece diseñado para hacernos infelices, hay algo que podamos hacer al respecto? ¿Se pueden reorganizar las prioridades? Haig parte de su propia experiencia para explicarnos cómo podemos defendernos,...

El presente texto se basa en el número significativo de personas detenidas desaparecidas en Chile, así como en la repercusión que esta traumática situación ha tenido en la sociedad. Es un tema pendiente, que aún no está resuelto, que genera controversias y que circula en el imaginario social. La reflexión sobre el proceso de duelo en dichos familiares, ha permitido vincular en este trabajo la teoría psicoanalítica, su relación con el contexto social y la praxis que se ha dado en algunos países latinoamericanos.

La ética de orientación social es una necesidad imperiosa en la sociedad para armar una regeneración moral de la vida pública que permita mirarnos de nuevo en el espejo. Los problemas humanos que nos aquejan (individualismo, alienación, fragmentación y desvinculación, falta de sentido) tienen un cariz cada vez más social y, además, las aspiraciones al bienestar y al desarrollo personal se han hecho casi universales. Y aunque la deontología profesional, la filosofía y el pensamiento social del siglo xix pueden cimentar moralmente la acción psicológica y social de los profesionales ...

El radical extrañamiento que la pubertad encarna en el cuerpo social traduce los fantasmas con que cada época viste sus más oscuros y mortíferos rechazos. Esta suerte de traición estructural hoy se hace política de estado con la doctrina que celebra matar por la espalda a los jóvenes pobres, objetos de noticias en una sociedad aturdida por el discurso del “Sí, se puede”. Tal como Emilce Moler —ex-detenida desaparecida en la Noche de los Lápices— refiere en su prólogo: “Tuvimos, recientemente, años de democracia donde se les dieron lugares de participación a los jóvenes, ...