El corazón americano

Guy Sorman es un influyente filósofo, ensayista y comentarista social francés, conocido por su enfoque crítico y reflexiones sobre la economía, la política y la cultura contemporánea. Nació el 28 de febrero de 1944 en París, Francia. Su formación académica incluye estudios en la prestigiosa École Normale Supérieure, donde se cultivó su pensamiento crítico y su interés por las cuestiones filosóficas y políticas.

A lo largo de su carrera, Sorman ha sido un ferviente defensor del liberalismo y ha articulado sus ideas en una variedad de plataformas y formatos, desde libros hasta conferencias y artículos en medios de comunicación de renombre. Su perspectiva se ha centrado, en gran medida, en la noción de que los avances económicos son básicos para el desarrollo social y la libertad individual. En este sentido, critica a menudo las políticas que limitan el libre mercado y aboga por reformas que promuevan la innovación y la competitividad.

Una de sus obras más destacadas es "Le Contrat de Génération", donde explora la relación entre las generaciones y las responsabilidades intergeneracionales en la sociedad moderna. En este libro, Sorman argumenta que cada generación tiene el deber de contribuir al bien común y hacer frente a los desafíos que enfrentan las futuras generaciones. Este concepto de contrato generacional es central en su pensamiento y ha resonado en debates sobre la sostenibilidad y la justicia social.

Además de su trabajo como autor, Sorman ha sido un colaborador regular en diversos medios de comunicación, incluyendo el New York Times y el Wall Street Journal, donde ha contribuido con análisis y comentarios sobre la política global y la economía. A través de estos escritos, ha abordado temas como el impacto del capitalismo en el desarrollo global y la dinámica de poder entre naciones, especialmente entre Occidente y el resto del mundo.

Su enfoque se distingue por un énfasis en la importancia de las ideas y la cultura en la configuración de la política y la economía. Sorman sostiene que las creencias culturales y los valores éticos son fundamentales para el funcionamiento de una sociedad libre y democrática. En este contexto, aboga por una educación que fomente el pensamiento crítico y la apreciación de la libertad individual.

En el ámbito académico, Sorman ha estado asociado con varias instituciones de renombre y ha participado en debates internacionales sobre desarrollo y política. Es miembro del Institut de l'Entreprise, un think tank francés que promueve la economía de mercado y la responsabilidad empresarial. Sus contribuciones y su visión han sido influyentes en el pensamiento contemporáneo sobre la economía y la ética empresarial.

Como pensador, Sorman sigue siendo una figura controvertida y polarizadora, admirada por muchos por su defensa del liberalismo y su crítica a las ideologías que percibe como restrictivas para el progreso humano. Su capacidad para abordar temas complejos con claridad y perspicacia ha hecho que sus obras sean objeto de estudio y debate en círculos académicos y públicos.

En resumen, Guy Sorman es un pensador comprometido que ha dedicado su vida a examinar las complejidades de la sociedad contemporánea. Sus escritos y reflexiones continúan desafiando a las personas a pensar críticamente sobre la relación entre economía, cultura y política, y su legado intelectual permanecerá como un aporte significativo al discurso liberal y a la reflexión sobre el futuro de las sociedades democráticas.

" ... crítica a la educación tal y como se lleva a cabo en las economías "modernas". Lleno de observaciones críticas sobre los planes de estudios de su tiempo, el libro puede parecer desfasado, pero sus afirmaciones y propuestas básicas siguen siendo tan radicales hoy como lo fueron en su momento. A través de ejemplos reales sobre la naturaleza ineficaz de la educación escolarizada, Illich se mostraba favorable al autoaprendizaje, apoyado en relaciones sociales libremente intencionadas en encuentros y conversaciones fluidas e informales ... la institucionalización de la educación...

Vivimos en la era del canibalismo digital, con la mirada fija pegada a la pantalla. El mundo material pierde consistencia de manera progresiva, hasta que nuestra realidad se transforma en un simulacro, en donde muere el cuerpo. Hoy nos alimentamos de imágenes: imágenes fast-food que, dado su carácter espectacular y grandilocuente, consumimos sin prestar demasiada atención. Y ese menú de comida rápida acaba con la sensibilidad de nuestro cuerpo, que puede promover la rebeldía. ¿Cómo luchar entonces? Desde la estrategia del collage, en un diálogo cruzado entre el pensamiento teórico...

"El pasado no te da de comer. Me iré como he llegado. Intacta, acusando de mis faltas a quienes me torturaron. Me hubiera gustado nacer estatua, soy una babosa debajo de mi estiércol". Un autorretrato obsesivo y revelador de una mujer notable humillada por las circunstancias de su nacimiento y por su apariencia física. Cuando se publicó por primera vez, 'La Bastarda' obtuvo las comparaciones de Violette Leduc con Jean Genet por la descripción franca de sus escapadas sexuales y su comportamiento 'inmoral'. Una obra confesional que contiene retratos de varios autores y autoras franceses...

Esta obra, de valor inestimable, es una minuciosa investigación y catalogación de lo que ha quedado del testimonio visual de un proceso que ha marcado la vida, la sociedad, la economía y la cultura cubana: la infamante esclavización de los africanos y sus descendientes. Más allá de la teoría desarrollada en la explicación de cada hecho artístico –que contribuye a la comprensión de la trascendencia de lo graficado–, en este estudio, lo visual, la imagen, el trazo o la fotografía sintetizan un período histórico. Las imágenes constituyen documentos efectivos, sugerentes y...