El cuadrante

Autores de las cartas que integran el tomo I.Introducción general por David Castillejo. Descubrimiento de las cartas. Nota histórica. Breve nota sobre la transcripción de las cartas. I. LA EDUCACIÓN DE CASTILLEJO, 1896-1905. Madrid 1896-1902: ambiente estudiantil. Barcelona: industria. Lyon: dos paletos españoles en Francia. Ginebra: religión. Chamonix: la primera montaña. Interlaken: turismo. La garganta del Azar: aguas y roca. Lucerna: museo de la Guerra y la Paz. Milán: ambiente meridional. Zúrich: educación. París: movimiento ciudadano. Frontera y Madrid. Pensionado de Oviedo....

El autor estudió bachillerato con los jesuitas y fue él mismo jesuita durante veinticuatro años, doce de ellos como cura obrero. Estudió Filosofía y Teología y es licenciado en Filosofía por la Complutense y Teología por Comillas. En 1982 se secularizó pero siguió militando en comunidades y organizaciones creyentes tales como Comunidades cristianas populares, Cristianos por el Socialismo, Cristianos por la paz y algunas otras. Pero después de unos años de atormentado agnosticismo abandonó la fe. Ha publicado en esta misma editorial un libro con sus experiencias titulado....

Este libro ofrece un estudio de la construcción del yo intelectual moderno en una época como fue la del siglo XVIII, marcada por los cambios que dieron pie a nuestro tiempo. Pobres diablos clandestinos, traductores, zurcidores de sátiras, periodistas, escritores públicos, plagiarios, literatas, intelectuales cortesanos y respetables eruditos, que a veces no lo eran tanto, tienen espacio en estas páginas. Un panorama de apóstoles entregados a su misión y ministerio de ofrecer sabiduría a los lectores, y de arribistas que emplearon el sagrado don de la literatura para medrar.La historia ...

Este texto apareció en el periódico La Solidaridad, que editaba José Rizal en Barcelona a finales del siglo XIX. Su reflexión sobre los principios fundantes del colonialismo y sobre las fuerzas enfrentadas en los procesos de emancipación social resulta válida, a su vez, para entender cómo se formaron las conciencias nacionales de las colonias españolas de América y Asia y el papel que jugaron en estos movimientos el clero y la burguesía liberal.