El fracaso del mestizo

Pedro Ángel Palou es un notable escritor, investigador y académico mexicano, nacido el 5 de enero de 1966 en la Ciudad de México. Desde joven mostró interés por la literatura, lo que lo llevó a estudiar la carrera de Literatura en la Universidad Autónoma de México (UNAM), donde cultivó su pasión por la escritura y se adentró en el mundo de la narrativa.

Su obra abarca distintas formas literarias, destacándose en la novela y el ensayo, y ha sido un importante contribuyente a la literatura contemporánea en México. Palou también ha incursionado en el ámbito de la literatura infantil y ha realizado traducciones de obras de autores internacionales, lo que refleja su versatilidad y su profundo conocimiento del idioma español.

A lo largo de su carrera, Pedro Ángel Palou ha publicado numerosas obras que han sido bien recibidas tanto por la crítica como por el público. Algunas de sus novelas más destacadas incluyen La última cena, El viaje de las estrellas y El desierto de los dinosauros. Su estilo es a menudo descrito como introspectivo y evocador, con un enfoque en las emociones humanas y las relaciones interpersonales.

• La última cena: Una novela que aborda temas de la memoria y la pérdida, en la que los personajes enfrentan sus miedos y anhelos.
• El viaje de las estrellas: Una obra de ciencia ficción donde se exploran los límites de la realidad y la existencia.
• El desierto de los dinosauros: Una narración que combina elementos de la aventura con una profunda reflexión sobre el pasado y la identidad.

Además de su faceta como novelista, Palou ha sido un prolífico colaborador en diversas publicaciones, donde ha comentado sobre literatura, cultura y temas sociales, lo que ha ampliado su influencia en el ámbito intelectual. Su capacidad para combinar la crítica literaria con la narrativa ha sido elogiada y lo ha colocado como una voz respetada en el ámbito académico.

Pedro Ángel Palou también ha sido reconocido con diversos premios y distinciones a lo largo de su carrera, lo que evidencia su importancia en la literatura mexicana. Su obra ha sido traducida a varios idiomas, permitiendo que su perspectiva única y su estilo poético lleguen a un público más amplio.

En cuanto a su labor como docente, ha impartido clases en universidades de renombre, donde comparte su vasto conocimiento y amor por la literatura con nuevas generaciones de escritores y lectores. Su compromiso con la educación y la promoción de la literatura en México ha sido un aspecto fundamental de su vida profesional.

Así, Pedro Ángel Palou se ha consolidado como una figura clave en la literatura contemporánea de México, no solo por su prolífica producción literaria, sino también por su labor como académico y crítico. Su obra sigue inspirando a escritores y lectores, y su legado literario perdurará en el tiempo.

Palou regresa con esta exquisita novela al territorio de la intimidad amorosa para narrarnos la historia universal de la decepción: toda relación amorosa implica un triángulo. Un músico retirado visita a su amiga del cuello largo, quien le narra su relación amorosa con el pintor del mundo flotante, a quien conoció en Kyoto. Mientras le cuenta su fracaso amoroso recuperan la intensidad de su antigua pasión y se sumergen en otra historia aún más antigua: la de Yohiki, la favorita del emperador, canción del dolor imperecedero que impregna cada una de las páginas de este libro...

El héroe de la, tierra marginada desposeídos; genio militar que no pudo ser, el hombre que llevó a la fuerza más revolucionaria en América Latina como una familia, recuerda la traición y la venganza, las aspiraciones y el trabajo diario de los que hicieron la guerra como medio para lograr la paz.

Se convoca a chamanes, escritores, futbolistas, músicos, filósofos, así como figuras conocidas y desconocidas de los más variados oficios. Es una novela que juega con el humor y entrelaza a personajes como Antonio Machado, Borges, Maradona y Mozart, entre muchos otros, para enfrentarse en la ancha con intercambios de palabras, golpes, destreza con el balón, en fin, todas las herramientas de cada jugador para hacer algo más que golpear un balón; al final se trata de desacralizar al mundo a punta de patadas.

Quinientos años después de su breve vida, recordamos a Malintzin como la figura femenina más influyente de nuestra historia. En la imaginación popular, entre los pueblos indígenas y de muchas comunidades campesinas y urbanas, Malinche es una reina legendaria, casi una diosa, que recibió a los españoles y facilitó la conquista, en especial la llegada de la religión católica, con la que se identifica. De lo que no cabe duda es de que la identidad de Malinche, ese ensamblaje poderoso y sorprendente entre el conquistador y la conquistadora, el capitán y la traductora, el español y la...

Religión y política en Europa: de la Revolución Francesa a la Primera Guerra Mundial. Un revelador libro del aclamado autor de El Tercer Reich. En las últimas décadas, Europa se está transformando en una sociedad posreligiosa que ha llegado a excluir de su futura constitución las referencias al papel del cristianismo en la historia del continente. Paradójicamente, este fenómeno va acompañado de llamadas a una renovada «religión política» basada en los valores de la democracia liberal para mantener unidas nuestras diversas sociedades en una época de amenazas externas...

El primer día de 1994 el nombre de Chiapas cobró en el ánimo de muchos, dentro y fuera de México, una novedad alarmante o promisoria. Sin embargo, las distintas regiones de ese territorio han concentrado durante años la dedicación de historiadores, antropólogos y otros especialistas. Esta actividad alienta, al margen del vocerío desatado desde aquella fecha, estudios tan amplios y generosos como el del autor. Este libro nos brinda datos y razones suficientes para comprender esta historia y la Historia-como un tejido complejo y estimulante. Antes del paso inicial de guerreros y...

No século XVI, aos olhos da classe dominante, a terra, a terra arável, permaneceu a base de toda a prosperidade. À medida que o dignitário se elevava, ele adquiriu os direitos de mais e maiores áreas do mercado imobiliário. Teoricamente, ninguém era o dono da terra. A terra pertencia ao proprietário coletivo, calpulli, a instituições públicas, como os templos, ou à própria cidade. Não houve propriedade privada da terra, houve propriedade coletiva com direito individual de uso.