El matrimonio anarquista

Le cubría la túnica fina de tul, los atractivos encantos femeninos a la hermosa Princesa Serézada, pero deslizándosela hombros a bajo el Príncipe Ricardo, se los comía a besos mientras ella, ansiosamente, le calibraba su alegre muñequito con los sexuales labios en un placer imposible de imaginárselo los dos Príncipes.

Una entrañable novela sobre el amor maternal que brilla por su sensibilidad y humanidad Jonas, un estudiante de medicina en prácticas en la planta de pediatría, intenta animar a uno de sus pacientes con juegos y travesuras. No soporta ver la mirada taciturna de Noah, un niño adorable de siete años que está triste porque su madre, Maria, no viene a verlo demasiado a menudo al hospital. Durante semanas, el joven médico se esforzará por arrancarle una sonrisa mientras se pregunta cómo una madre puede estar tan ausente en la vida de su hijo. Cuando Maria desaparece, Jo' emprenderá un...

Una conmovedora historia sobre los ideales de la juventud, las vicisitudes de la pasión y las ansias de comerse el mundo. Por el autor de La soledad de los números primos. Los veranos de Teresa transcurren tediosamente en casa de su abuela (situada en Speziale, un pueblo de Apulia, en el tacón de Italia) hasta que conoce a «los chicos del cortijo», tres jóvenes que viven en una finca vecina. Se dice de ellos que forman parte de una secta religiosa, se sospecha que son hermanos, pero lo único cierto es que son inseparables y que Teresa se siente atraída por ellos como por un imán,...

Malgré leurs personnalités diamétralement opposées, Giulia et David forment un couple fusionnel. Entre deux avions, l’avocate ambitieuse s’adoucit auprès de son mari éditeur, père dévoué et éternel amoureux. Ensemble, ils élèvent leur fils Bastien à Paris. Pourtant le quotidien érode quelque peu leur harmonie. Ils s’éloignent, s’embrouillent, se taisent ou lancent à l’emporte-pièce des paroles qui les séparent. Les mots leur manquent pour exprimer leurs envies d’ailleurs et ce faisant leur besoin de reconnaissance. La vérité ne peut-elle se dire qu’à...