El robo de la historia

Todavía encerrado en las superviviencias de la época feudal, heredero de estructuras aparentemente inmóviles, el siglo XVIII se despega poco a poco del orden antiguo y se abre a un mundo ampliado, tanto por el pensamiento crítico y el progreso científico como por la expansión mercantil y una economía fuerte y renovada. Europa entra por entonces en la modernidad con ritmos desiguales. Grandes inercias persisten en lo social, y más aún en el interior de las mentalidades, pero la sociedad se mueve en su nivel más profundo, los marcos jurídicos se quiebran, las tinieblas retroceden: un ...

"Inventario de los libros que han tenido ingreso en la secretaría de la Real academía," 1922-29, with v. 83, 85, 87, 89, 91-92, 96, 99.

"Manuel se había gastado todo el dinero y estaba sin un céntimo, sabía que Felipa estaba ahora mejor que antes, y él no podía perder esa mina. Se pasaba el día rondando la casa y notaba que le vigilaban. Rumiaba su fracaso y empezó a pensar en la venganza. De él no se reía nadie". ¿Conseguirá Manuel cumplir su amenaza? ¿Se librará Felipa de esta afrenta? Es una época en la que era frecuente tener marido, protector y amante ¿cómo no iban a ser habituales los crímenes pasionales, tan viejos como el Hombre? A través de una treintena de trágicas historias de amor y desamor,...

New contacts between Spain and Jewish communities, especially Sephardic, were established during the Moroccan campaign (1859-60) and through diplomatic activity in the Ottoman Empire and Russia at the time of the pogroms (1881-82), starting a public debate on the possibility of a return of the Jews to Spain. The Sagasta government and the liberals wanted to capitalize on the Jewish issue in order to forge an image of openness and Europeanism, and to attract Jewish capital. The conservative opposition, while recognizing the Jewish contribution to Spanish culture and condemning antisemitism,...