El tigre

La gran biografía William Jenkins, precursor de la actual plutocracia mexicana. Criticado como explotador de obreros, asesino de campesinos y titiritero de políticos, William Jenkins fue el gringo que a los mexicanos más les gustaba odiar William O. Jenkins fue un niño granjero de Estados Unidos que se convirtió en el empresario más rico -y más controvertido- de México. Producto de la época de los "barones ladrones" como Carnegie y Rockefeller, Jenkins asistió becado a la Universidad de Vanderbilt, pero pronto la abandonó para fugarse con una joven sureña. En 1901 cruzó la...

Con singular penetración, el autor realiza un análisis minucioso y poco común sobre los aspectos histórico-culturales de las tendencias burguesas, y en algún sentido modernas, de una de las épocas más brillantes de la historia europea.

Yacuana, Barrig6n, Banderas, Manzanares, Puerto Alfonso... es inevitable, a la hora de narrar la historia del municipio de Puerto López, recordar estos nombres que fueron historia y quimera. Primero fue un sitio, luego hato, hacienda, fundación, poblado, y luego —el 3 de mayo de 1937— corregimiento Puerto Alfonso López Pumarejo. Afros más tarde, el 20 de julio de 1955, obtiene el nombre definitivo de municipio de Puerto López. Esta es la misma tierra que un día fue pago a mercenarios ingleses como deuda de bonos de guerra del tiempo de la gesta de independencia; la misma por donde...

Sembrar desde niño valores y bonitos sentimientos, o a los padres para que se los trasmitan. Elegir adecuadamente lo que se quiera ser y ademas que nos apasione para ser triunfadores siempre. Se ejercitan meditaciones para lograrlo y para estar además con salud abundante. Se aprende a conectarse con las grandes energías del universo, para alcanzar los triunfos y los éxitos en todo. Aprender en fin a lograr grandes acontecimientos en la vida. Son ejercicios prácticos que yo he experimentado y los que me van rodeando también.

Este libro presenta una lectura antropológica de los campos de Auschwitz a partir de la cual se reinterpreta, desde una perspectiva holista, el conocimiento fragmentario que las memorias de los supervivientes nos han transmitido sobre cómo era el día a día en aquel mundo devastado y en qué consistía la zona gris de las relaciones sociales que surgieron a la sombra de las chimeneas: el contexto etnográfico e histórico de los campos, los rituales de paso que presidían el proceso de deshumanización de las víctimas, cómo era la economía política del tiempo, las jerarquías e...