En El Tormento De La Noche

Un hombre fisgón cree ver a su madre muerta caminando en una mujer que lleva de la mano a dos niños pequeños; una mujer loca intenta secuestrar a una nueva víctima de sus delirios; otra cree ver en una mujer la visión más optimista de sí misma; una mujer mantiene una relación lésbica y su amante no lo acepta; un hijo se entera de los secretos de su madre con un exseminarista; el profesor de un colegio alemán en Viña del Mar no es lo que aparenta. Así son estos textos que toman lugar en esta ciudad cercana al mar: un mosaico de múltiples personalidades, un catálogo de las rarezas ...

La Paula és afectuosa i juganera, però té mal geni. Per poca cosa s’enrabia i això li porta força problemes. Fins al dia que el pare i la mare li donen un pot de llauna gros, que els han regalat en una parada del mercat. Què volen que en faci, d’una llauna buida i vella? Però aviat hi trobarà una utilitat: hi cridarà les paraules enrabiades a dins i així ningú no la sentirà rondinar. Poc es pensa que això li portarà més problemes que no compta. Si vol sortir de l’embolic, haurà de fer un pacte.

Teyo Verada quiere ser un mago de escudos y utilizar energías arcanas para proteger a su gente de las tormentas de diamantes de su mundo. Cuando se encuentra enterrado vivo después de su primera tempestad real, su vida peligra. En un instante, un poder que no sabía que tenía lo traslada a un mundo de piedra, cristal y maravillas: Ravnica. Teyo es un Planeswalker, uno de los muchos que serán llamados a la ciudad que atraviesa el mundo, todos atraídos por Nicol Bolas, el Dragón anciano. Deseoso de alcanzar la divinidad misma, Bolas asedia la ciudad de Ravnica. Su magia incomparable y su...

La remolienda, Tres tristes tigres e Ingenuas palomas son tres obras representativas de la trayectoria de Alejandro Sieveking: las dos primeras como paradigmas de sus etapas iniciales (el realismo folclórico-poético y el realismo crítico-social), la última como búsqueda de cierto grotesco esperpéntico. El realismo folclórico-poético, según Sieveking, “más que nada nace de un afán por encontrar las raíces absolutamente chilenas y de la necesidad de hacer un teatro popular”. Por su parte, el realismo crítico-social se inserta en la preocupación por escribir un testimonio...