La chispa del amor

Abby Stanton estaba decidida a demostrarle al hombre que la había dejado plantada prácticamente en el altar que no era una mujer predecible y aburrida, de modo que el día que iba a haber sido el de su boda decidió dejar a un lado su imagen de chica recatada y prudente y transformarse en una mujer salvaje y liberada, aunque fuese sólo durante una noche. Su objetivo: seducir a Cal Ketchum, un vaquero irresistiblemente guapo... que precisamente andaba buscando una chica recatada y prudente con quien establecer una relación permanente...

Aura o las violetas (1887) es una narración dirigida al lector que persigue emocionarse y disfrutar con una hermosa historia de amor imposible: Aura y el narrador se conocen desde niños y el roce da paso al amor (planteamiento); pero circunstancias terrenas y, por tanto, de índole material, los separan impidiendo así que ese amor pueda consumarse (nudo) y al final... Bueno, el final siempre hay que dejar que sea el propio lector quien lo descubra.José María Vargas Vila (Colombia, 1860 - España, 1933) con una niñez y juventud nada sencillas, no sólo fue —ideológica y...

¿Hasta dónde puede llegar un relato a meterse de lleno en el tira y afloja de los cuerpos entregados a lo suyo? De la mano de Ercole Lissardi podemos encontrar una respuesta. En El centro del mundo, el libro que reúne tres de sus nouvelles más calientes, la idea es llevar las cosas al extremo sin por eso perder la forma. El deseo impone sus reglas en medio de la faena y el escritor uruguayo –figura de culto en su país natal– compite en el tema como pocos. Del orden de la orfebrería literaria, el relato que abre el libro y le da su nombre se posiciona como un lugar desde el que es...

"Andar una ciudad es desandarla, construirla y volverla a construir, mirarla hasta que ceda sus misterios, hasta percibir sus dimensiones en el tiempo. El autor se paso la vida recuperando La Habana en la memoria, describiendola desde la historia y la poesia. Amandola pues."

El concepto de "presuposición idealizante" ocupa un lugar destacado en la construcción de la "teoría de la acción comunicativa". En este ensayo, que constituye una importante aportación a su teoría, Habermas explica y desarrolla este concepto, reinterpretándolo, a la luz de su análisis pragmático-formal, como una versión de las "ideas" kantianas una vez liberadas de su sentido transcendental. El texto ofrece una explicación genealógica de los vínculos que unen el planteamiento kantiano con cuatro presuposiciones pragmáticas inevitables en la acción comunicativa: un mundo...