La evolución de la conciencia religiosa

“La Iglesia hoy en día exige una renovación profunda del sacerdocio célibe y de su paternidad a la cual está orientada.” Algunos dicen que el celibato sacerdotal es una reliquia anticuada de otra época. Otros lo ven como una vida solitaria. Pero como lo expone el P. Carter Griffin en ¿Por qué el celibato?: Reclamando la paternidad del sacerdote, esta antigua práctica del celibato, cuando se vive bien, le ayuda al sacerdote a ejercer su paternidad espiritual con alegría y con muchos frutos. A lo largo de su exposición, el P. Griffin explora: la cuestión del celibato opcional los ...

Este nuevo volumen de las obras de Xavier Zubiri recoge de forma íntegra tres cursos, que hasta ahora se encontraban inéditos, o de los que sólo se conocían algunos fragmentos. Se trata de los cursos que Zubiri impartió sobre “El problema filosófico de la historia de las religiones” (Madrid, 1965), “El problema de Dios en la historia de las religiones” (Barcelona, 1965), y “El hombre y el problema de Dios” (Madrid, 1968). Las religiones y su historia constituyen uno de los grandes intereses de Xavier Zubiri como filósofo. A diferencia de otros planteamientos, que abordan lo ...

La Historia es una nueva, poderosa y gratificante experiencia para toda la iglesia, cuya efectividad fue probada primero en la iglesia Oak Hills, pastoreada por Max Lucado y Randy Frazee. La Historia, en 31 accesibles capítulos, permite a los miembros de su iglesia recorrer la progresión de los personajes y acontecimientos bíblicos de una forma cronológica. Su comunidad entera, desde quienes están en una búsqueda espiritual hasta los más conocedores, incluyendo niños y adultos mayores, desarrollarán un aprecio nuevo y más profundo por la Biblia. Las iglesias que han participado de...

¿Por qué se habla tan poco del Espíritu en la vida del fundador del cristianismo, una de cuyas creencias más características era que sus miembros se convertían en poseedores, en un sentido único, del Espíritu de Dios? ¿Por qué los Evangelios sinópticos mencionan tan poco del Espíritu Santo, cuando los cristianos de la primera generación creían que ellos mismos estaban viviendo bajo la inmediata dirección del Espíritu de Dios, y la primitiva Iglesia -según nos la pintan los Hechos de los Apóstoles y otros libros de tradiciones no sinópticas— era decididamente pneumática?...