La guerra cristera

Alicia Olivera es una reconocida escritora y poeta argentina, nacida en 1949 en la ciudad de Buenos Aires. Desde joven, mostró una profunda inclinación hacia la literatura, comenzando a escribir poesía a la edad de doce años. A lo largo de su carrera, Olivera ha explorado diversas temáticas, incluyendo el amor, la memoria, y la identidad cultural, lo que ha llevado a muchos a considerarla una voz única en la literatura contemporánea argentina.

Estudió en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, donde se especializó en la carrera de Letras. Su formación académica la llevó a involucrarse en el análisis literario y la crítica, lo que a su vez enriqueció su propia obra creativa. Olivera ha participando en talleres literarios y ha sido mentora de muchos escritores emergentes, logrando crear una comunidad literaria vibrante a su alrededor.

El primer libro de poesía de Alicia, titulado “Canto de la soledad”, fue publicado en 1975 y recibió elogios tanto por su estilo lírico como por su profundidad emocional. A partir de ahí, su carrera despegó, y comenzó a publicar en numerosas revistas literarias y antologías. Su obra ha sido traducida a varios idiomas y ha estado presente en festivales literarios internacionales, consolidando su reputación en el ámbito internacional.

• En 1982, recibió el Premio Nacional de Literatura por su novela “Silencio en la niebla”, una obra que aborda la complejidad de la memoria y el dolor de la pérdida en el contexto de la dictadura argentina.
• En 1990, publicó “El eco de los días”, una colección de relatos que exploran la vida cotidiana de las mujeres en Argentina, ofreciendo una perspectiva íntima sobre sus luchas y triunfos.
• Su obra ha sido reconocida con múltiples galardones y distinciones, destacándose no solo en la poesía, sino también en la narrativa y el ensayo.

Alicia Olivera es también conocida por su compromiso con los derechos humanos y su defensa de la literatura como una herramienta de cambio social. Ha participado en diversas iniciativas que promueven la lectura y el acceso a la cultura, especialmente en comunidades marginadas. Su activismo ha fortalecido su conexión con el público, quienes ven en ella no solo a una escritora, sino a una portavoz de sus realidades y sueños.

A lo largo de su carrera, ha publicado más de una docena de libros, incluyendo poesía, narrativa y ensayos. Sus textos han sido objeto de estudio en diversas universidades, siendo analizados por su particular estilo y su capacidad para capturar las emociones humanas con una prosa evocadora.

En resumen, Alicia Olivera es una figura fundamental en la literatura argentina contemporánea. Su obra no solo refleja su talento como escritora, sino también su profunda sensibilidad hacia los problemas sociales y humanos. A medida que continúa escribiendo y publicando, sigue inspirando a nuevas generaciones de lectores y escritores con su rica contribución al mundo de las letras.

La mayor parte de este libro está dedicado al análisis de cómo es un “nso nganga”, cuáles son sus características y cómo está organizado. Por último, se procede al análisis de dos “nsó-nganga” concretos (uno establecido en La Ha­bana y el otro en Madrid). En este libro se hace un estudio del carácter sobre­natural que el ngangulero otorga a la naturaleza y se hace una clasificación y descripción de los “kuna-nkisi” o lugares de poder que cumplen la función de “templos naturales”. Del gran “templo natural” se pasa luego al estudio del “muna-nso” o ca­sa ...

Estados Unidos ha tenido una notable influencia en el discurrir internacional del siglo XX. España no ha constituido una excepción en tal sentido. Los pactos militares de 1953 y sus secuelas han proyectado una alargada sombra en las relaciones bilaterales, que ha llegado prácticamente hasta nuestros días. Sin duda la vertiente estratégica ha sido un eje fundamental de la conexión bilateral, pero está lejos de resumir la densidad y pluralidad de manifestaciones que adquirieron las relaciones entre ambos países en el transcurso del pasado del siglo

En cada época existen diferentes caminos que sigue la movilidad social y en todo momento suponemos que sus motivaciones en el pasado pudieron ser semejantes a las que nos parecen importantes hoy. Así, la influencia de las ideas racistas de los siglos XIX y XX propiciaron la creencia de que, en la Nueva España, bajo un régimen jerárquico y autoritario, la pureza de sangre tenía que ser lo que determinase el ascenso social. La sombra del mestizaje contamina la idea de movilidad, como si sólo los genes determinaran el nivel de reconocimiento al que alguien podía aspirar. Pero nos...

A la muerte de Franco, a finales de 1975, recuperar la democracia era un sentimiento generalizado, excepto en reducidos pero consolidados y robustos círculos, residuos de la dictadura. La democracia debía conducir a la libertad y al progreso y se materializaba en la recuperación de los derechos ciudadanos, conculcados por el caduco régimen. La recuperación de las libertades, de los derechos ciudadanos, era compartida por todos los grupos democráticos. Excepto una: el de constituirse en comunidad autónoma, reconocido a ciertas regiones, era negado a Andalucía.