La Unción de Ester

¿Qué sucede después de que morimos? El autor y premiado cineasta Richard Martini explora inquietantes nuevas evidencias acerca de la vida después de la muerte, mediante la “vida entre vidas”, donde se informa que regresamos a encontrar a nuestros seres queridos, almas gemelas y maestros espirituales. Basado en la evidencia de miles de personas que afirman que bajo hipnosis profunda, ellos vieron y experimentaron las mismas cosas básicas acerca de la Otra Vida, el libro entrevista a hipnoterapeutas de todo el mundo, entrenados con el método del cual fue pionero el Dr. Michael Newton, ...

Estamos viviendo un despertar espiritual sin precedentes, y al mismo tiempo, un incremento de la presión económica sobre los recursos de las iglesias locales. La solución descansa en los hombros de los voluntarios talentosos de Dios. ¡Y ellos están listos para el reto! Una vez entrenados, motivados e inspirados, estos voluntarios tomarán nuevos niveles de responsabilidad en la iglesia local, creando una revolución voluntaria que transformará iglesias y comunidades.

Jesús está vivo y bien Pilates les dijo a ellos, "¿Qué debo hacer entonces con Jesús quien es llamado Cristo?" Todos respondieron, "Que sea crucificado". Y el gobernador dijo, "Porqué, ¿qué mal ha hecho él?" Pero ellos continuaron diciendo, "¡Qué sea crucificado!" Cuando Pilates se dio cuenta que no podía hacer nada más que eso, tomó una decisión, bebió agua y lavo sus manos frente a la multitud diciendo, "soy inocente en la sangre de esté hombre justo, todos lo han visto." Entonces toda la gente respondió diciendo, "Su sangre esta en nosotros y en nuestros hijos." Entonces...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...