Los casos de Chelo Gómez

Las Chicas de Palacio desnuda la cara oculta del poder a través de la historia de Carolina, Susana, Lorena y Taña, cuatro fuertes mujeres muy cercanas a quienes toman decisiones en el mundo, con la política mexicana como telón de fondo. Esta es una novela en la que abundan las conspiraciones, artimañas románticas, corrupción internacional, complicidades, secretos, peligros y el lado más sucio del poder. Las cuatro chicas descifran misterios tanto de la vida pública del país, como de la política mundial, tras recibir un mensaje único que refuerza su complicidad, ilumina sus...

Luchas, dudas, amenazas. ¿Morir, vivir o sobrevivir? Roma. Persecución. Cristianos. Al escuchar estas 3 palabras, pensamos en los mártires y el Coliseo Romano pero esta no es la historia de aquellos que prefirieron morir antes que negar su fe, sino de muchos otros conocidos como “lapsos”. Lapsi: (los que tropezaron). Palabra latina con que se designó a los primeros cristianos que abjuraron de su fe ante la presión de las autoridades romanas. Siglo 3. Cartago, San Cipriano. Cuatro historias se entretejen para mostrarnos diversas reacciones: quien prefirió firmar antes de sufrir,...

La justicia no siempre se imparte en el tribunal. Mark, Todd y Zola decidieron estudiar Derecho en Washington para cambiar el mundo, para hacer de él un lugar mejor. Pero ahora que están en el tercer año, se dan cuenta de que han sido víctimas de un fraude: pidieron un cuantioso préstamo para estudiar en lo que ha terminado siendo una escuela de segunda categoría, centrada en ganar dinero, y tan mediocre que los alumnos rara vez aprueban el examen final. Investigando, descubren que la escuela es parte de una cadena operada por un fondo de dudosa reputación que, además, también dirige ...

Emilio, o De la educación es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras”.1​ El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta