¿Qué significa la guerra espiritual?

Principios b�sicos para crear relaciones s�lidas En nuestra cultura acelerada y obsesionada con el �xito, somos constantemente tentados a perseguir cosas que carecen de importancia. Hemos sido condicionados a valorar las posesiones sobre las personas, nuestra posici�n por encima de las relaciones y a nosotors mismos por encima de Dios. Pero la realidad es la siguiente: Dios cre� el amor para que sea el centro de nuestras vidas. En Las Siete leyes del amor, Dave Willis argumenta a favor de un renacimiento del amor y demuestra que a fin de retornar a una vida de amor no tenemos un...

En estos cuatro fascículos, teólogas y teólogos de todas partes del mundo reflexionan sobre el tema central y los tres sub-temas (Libres por la Gracia de Dios: La salvación no se vende; los seres humanos no se venden; la creación no se vende) de la conmemoración de la Federación Luterana Mundial de los 500 años de la Reforma. Esta colección de ensayos proporciona una visión profunda sobre los temas y desafíos cruciales que enfrentan a diario las y los miembros de la comunión luterana mundial en contextos muy variados. El concepto teológico de la justificación por la gracia de...

Cómo leer la Biblia como un todo: Nuevo Testamento La reseña que hace Abramos la Biblia – Nuevo Testamento de la historia singular de la relación de Dios con su pueblo nos brinda una auténtica sensación del alcance de la historia bíblica y su implicación para nuestras vidas. Los libros de Abramos la Biblia reúnen las perspectivas de toda una vida de David Pawson, un escritor y orador internacional ampliamente respetado, del signifi cado de los sucesos y la enseñanza de la Biblia. La cultura, el trasfondo histórico y el signifi cado espiritual de todos los sucesos importantes son...

La pugna entre el Estado y la Iglesia marcó la historia de México durante los siglos XIX y XX. Si bien las hostilidades entre ambos bandos parecen cosa del pasado, la convivencia entre creyentes y no creyentes sigue siendo tensa en algunos campos, en especial en los de la cultura y la academia. Los intelectuales no creyentes con frecuencia son jacobinos o les dan la espalda a los creyentes y, en respuesta, estos suelen adoptar posiciones integristas. Hay notables excepciones, claro, pero son pocas. La situación no ha cambiado mucho desde que Gabriel Zaid la analizara en su lúcido ensayo...