REVELACIÓN/ PROFÉTICA Y FIDELIDAD DE DIOS

Las comunidades cristianas que tienen como guía espiritual a un hombre espiritual, podrán llegar a ser iglesias espirituales. Si su líder es un hombre de oración, las iglesias serán iglesias de oración. Dicho de otra manera: Si no eres un pastor de oración, no esperes que tendrás una iglesia de oración. Si no eres una persona de ayuno, no esperes que tu iglesia lo será. Y si no eres un líder íntegramente espiritual, no esperes que tu iglesia será una iglesia espiritual. Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad;...

Este primer volumen de las Obras completas de San Juan de Ávila comprende: introducciones, fuentes y bibliograf¡a general; biograf¡a de San Juan de Ávila; introducción y texto de los dos "Audi, filia", "Pláticas espirituales", el "Tratado sobre el sacerdocio" y el "Tratado sobre el Amor de Dios". Todos los escritos van precedidos de sus correspondientes introducciones (ahora nuevamente retocadas), en las cuales se da noticia de cada uno de ellos, de las circunstancias en que fueron escritos y de las ediciones que se han hecho de los mismos. Tanto la "Bibliografía avilista" como la...

Travesías de teólogas feministas pioneras da inicio a la tarea de trazar mapas en el "paisaje" de las diversas teologías hechas por mujeres. Propone adentrarse en un conjunto de itinerarios teológicos que irrumpieron con propuestas de rutas por las cuales transitar en temas teológicos, bíblicos, éticos, de espiritualidad y pastoral. Se orienta, además, a dar a conocer el pensamiento teológico y la incidencia que ha tenido un grupo de teólogas que se animaron y se animan a mostrar que toda experiencia es contextual, aventurándose a nuevos ámbitos para la racionalidad, uniendo...

La importancia de esta Vida es indiscutible, tanto por el lugar en que esta es trasmitida, o sea la copia destinada al papa para poder instruir el procedimiento canónico con el fin de que Rosa fuese canonizada, como porque esta fue el punto de referencia para todas la vidas que han circulado a partir del siglo XVI: es esta la fuente que nos proporciona una reconstrución, en cuanto a hagiografia, de la vicisitud histórica de la niña santa viterbesa.