Rosa de Fuego

Monterrey abombado, como agapanto sabinoso. Oncante. Soltro. El Monterrey de mis amores, con su Plaza Zaragoza, ya no es. Ha mutado en un monstruo hambrento y solferino que devora todo a su paso: pobres y ricos, empresarios y merolicos, fifís y chairos, indios y vaqueros, técnicos y rudos, lesbianas y homosexuales, veganos y carnívoros. Todos se encuentran expuestos. Benofros. Mutuos. Indefensos ante el comunismo, la violencia, el delito, la corrupción, la inquina, el estupro. No hay salida, Monterrey es una empresa que no produce ilusiones esperanzas, sueños. De nada sirve tener tanto...

Emilia ha visitado a unos tíos que hace mucho tiempo viven en Dinamarca, pronto se debe despedir para volver a Chile. Ellos se han preocupado de enviar muchos regalitos envueltos en papeles multicolores a los que están en el país de la memoria. Se despiden de Emilia en una estación de trenes. Es la nostalgia, la soledad, el desgarro (“Copenhague”). Una joven periodista provinciana ha escrito un reportaje exitoso en un diario de la capital, ella misma se lee y relee al aparecer publicada, espera las felicitaciones del medio, pero algo ocurrirá… (“Reportaje”). Marcelita ha...

Los éxtasis de Teresa es una colección de relatos cortos que componen en su conjunto una historia −a su manera, una novela−, la de una mujer que ha tenido una vida complicada, llena de sinsabores y alegrías que afronta con valentía y sentido del humor. Narrados por una amiga joven, que la admira hasta el punto de no querer que esa historia tan apasionante caiga en el olvido. Aunque la misma Teresa se ve forzada a intervenir ocasionalmente, para puntualizar o rectificar. Nacida en los grises años cuarenta, en pleno arranque del franquismo, Teresa carga con un baúl de fantasía que...

«Este libro basta para abrir toda una inteligibilidad de las cosas. De los grandes libros de ;sabiduría;, es efectivamente el más breve (tan sólo cinco mil caracteres en chino) y no obstante es completo, no le falta nada, su pensamiento es de una pieza; se puede decir incluso que a lo largo de sus ochenta y un párrafos no progresa, no añade nada, no hace sino variar alrededor de la misma idea. Mejor dicho, aquello alrededor de lo cual no deja de variar no es propiamente una ;idea;. Ni tampoco una creencia. No se dirige ni a la fe ni a la razón: desconoce esta tradicional...