Tradición y emancipación cultural en América Latina

Significación de Lázaro Cárdenas - Manuel Ugarte, latinoamericanista - Raúl Roa, nieto de Mambí - Ramiro prialé, el paciente - Daguerrotipo de Lolita Lebrón - Genaro Carnero Checa, periodista a golpes de clarín - Juan Pablo Chang, revolucionario romántico - Los duendes custodios de Rogelio Sinán - El perfil tamborero de Jorge Artel - Guatemala en el amor de Fedro Guillén.

No hay que ser bueno, hay que ser feliz no es un libro al uso, es en sí una terapia completa para Dependientes Emocionales. La D. E. afecta a más del 50 % de la población, aunque muchos de los afectados ni siquiera son conscientes. Esta dolencia consigue atraer muchísima infelicidad y fomenta los patrones tóxicos de comportamiento en las relaciones —de cualquier índole—. La sociedad, la cultura, la manera de educarnos, las heridas emocionales que acarreamos de la infancia, las experiencias dolorosas, etc., son algunos de los ingredientes que favorecen que esta dimensión...

En este libro se recogen las investigaciones presentadas en el V Foro de Investigadores en Formación que se celebró en la Facultad de Psicología de la UNED los días 24 y 25 de abril de 2019. En este foro participaron los estudiantes de Máster y de Doctorado que estaban realizando sus investigaciones en nuestra Facultad, sin haber obtenido todavía el título de Doctor. Esta obra recoge los resúmenes de todas las comunicaciones y pósteres presentados durante estas Jornadas y, a continuación, los trabajos en versión más extensa, que, de forma voluntaria, algunos de los ponentes han...

La Psicología, y las ciencias cognitivas en general, tratan precisamente de descubrir la organización y el funcionamiento de la mente, no solo de su parte consciente, sino de la mente en su conjunto, ya que la mente consciente es el resultado del funcionamiento de esa parte más grande a la que no tenemos acceso directo y que explica comportamiento de los individuos. El objetivo último de este libro es llegar a conocer por qué hacemos lo que hacemos en cada ocasión, y ser capaces de entender también por qué los demás hacen lo que hacen.

El trastorno de la vigorexia aparece de forma casual en 1993 cuando Pope y su equipo estudiaban los efectos secundarios del abuso de esteroides anabólicos en usuarios de gimnasios. En sus conclusiones, citaron sintomatología psicótica en sujetos con una larga historia de consumo de estas sustancias y un trastorno relacionado con una autopercepción de un cuerpo insuficientemente musculado, además de la práctica deportiva masiva entre algunos culturistas. En un principio este trastorno se denominó anorexia inversa o complejo de Adonis, aunque hoy en día se le reconoce como dismorfia...