"13 Historias Bíblicas Cortas Para Niños" Paul A. Lynch Traducido Por Gady Juarez

Jesús profetizó sobre los últimos tiempos y el comienzo de los pesares. El tiempo del fin de la era está más cerca de lo que pensamos. ¿Qué hora estamos viviendo? La respuesta es que estamos viviendo en el tiempo del fin: este es el comienzo de los pesares. Los padres lucharán contra los hijos y viceversa. La brujería y lo oculto están cada vez más en aumento. La gente está felizmente casada y el divorcio es la norma. El hermano está traicionando a su hermano incluso hasta la muerte, y lo mismo los padres con los hijos. La enfermedad y las plagas están en aumento. Y la...

El Eclesiastés se pregunta cómo afrontar la vida, ya que nada en ella es seguro excepto la muerte. Tiene un tono marcadamente existencial. Reflexiona sobre la fugacidad de los placeres, la incertidumbre que rodea al saber humano, la futilidad de los esfuerzos y bienes de los hombres, la caducidad de todo lo humano y las injusticias de la vida. ""Vanidad de vanidades"", dijo el Predicador, ""todo es vanidad""

Manuel Peña nos ofrece en Andalucía: Inquisición y Varia Historia un acercamiento novedoso a algunos de los aspectos más controvertidos de la historia de Andalucía, como el complejo proceso de su formación territorial en los siglos modernos, el impacto cultural y social de la temida Inquisición en la vida cotidiana o el debate sobre las memorias históricas. Además se incluyen otros estudios que amplían la visión clásica de la historia de Andalucía, como son las experiencias transgresoras en la frontera con Portugal o las vivencias de emigrantes andaluces bajo la hegemonía del...

Bosquejo sint tico de lo que constituye la Iglesia cat lica: se analizan sus bases doctrinales, c mo funciona, cu les son los rganos que permiten gobernar espiritualmente a casi mil millones de almas, su legado cultural, c mo ha sido su evoluci n hist rica a lo largo de 20 siglos y, en el caso espec fico de M xico, su desarrollo institucional desde el periodo colonial; la relaci n entre la Iglesia y el Estado, as como la situaci n actual tras los cambios jur dicos de 1992.

Se supone que nosotros los cristianos debemos de ser seres humanos felices. De hecho, estamos supuestos a radiar gozo, paz y un contentamiento tan inconfundible y tan atractivo, que naturalmente el deseo de otras personas sea el acercarse a nosotros con la necesidad de poseer lo que nosotros tenemos. Sin embargo, en nuestra cultura actual, la mayoría de los cristianos, son percibidos como personas de ira y juicio hacia otras personas con la falta evidente de gozo y alegría en sus vidas. ¿Por qué entonces no son alegres? Nosotros tenemos la certeza de que experimentaremos un gozo...