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Modesto Escobar Mercado, conocido en el ámbito literario y de la investigación en Colombia, es un destacado escritor, académico e intelectual que ha dejado una huella significativa en la literatura y el pensamiento crítico del país. Nacido en la región de los Llanos Orientales, Escobar Mercado se ha dedicado a la investigación y al análisis de la realidad social y cultural de Colombia.

Desde temprana edad, mostró un interés por las letras y la investigación, lo que lo llevó a estudiar disciplinas relacionadas con las ciencias sociales y la literatura. Sus estudios le permitieron adquirir una sólida formación académica, que complementó con su pasión por la escritura. A lo largo de su carrera, ha escrito numerosos ensayos, relatos y obras literarias que exploran temas como la identidad, la violencia y las dinámicas culturales de Colombia.

Uno de los rasgos más destacados de Escobar Mercado es su compromiso con la realidad sociopolítica de su país. Sus obras están impregnadas de un profundo análisis crítico, lo que le ha permitido convertirse en una voz respetada en el ámbito académico. Ha participado en diversos foros y conferencias, compartiendo sus conocimientos e inquietudes sobre la realidad colombiana.

Entre sus obras más reconocidas se encuentran “La narrativa del conflicto”, un estudio sobre la forma en que el conflicto armado ha influido en la producción literaria colombiana, y “Voces del silencio”, una recopilación de relatos que abordan las vivencias de comunidades afectadas por la violencia. Estas obras no solo reflejan su talento como escritor, sino también su capacidad para abordar temas complejos con sensibilidad y profundidad.

Además de su labor como escritor, Escobar Mercado ha trabajado en el ámbito académico como profesor universitario, formando a nuevas generaciones de estudiantes en la realidad social y cultural de Colombia. Su enfoque pedagógico se basa en la importancia de la reflexión crítica y el análisis profundo de la literatura y la sociedad.

Modesto Escobar Mercado continúa siendo una figura importante en el panorama literario y académico de Colombia. Su compromiso con la verdad, la justicia y la memoria histórica lo consolidan como un referente en la literatura contemporánea y un defensor de los derechos humanos a través de su trabajo.

Existe un poder adultocéntrico. Una forma particular de ejercer poder a partir de la negación de la coetaneidad, la precarización, la estigmatización y el aniquilamiento de la vida de las personas jóvenes. Contra toda obviedad, una sociedad adultocéntrica no es aquella que pone a “los adultos” en el centro, sino que se define por su funcionamiento: un sistema de enunciados y de prácticas sociales sedimentadas que relegan a las personas jóvenes a la condición de “todavía-no-sujetos”. Mientras que la juventud avanza en una politización cada vez más amplia de los espacios de...

Desde la década de los 80 numerosas organizaciones y movimientos indígenas y afrodescendientes han articulado sus reclamaciones identitarias y políticas en torno al concepto de territorio. Este concepto, que ha sido reconocido por el Convenio de la OIT sobre pueblos indígenas y tribales (Convenio nº169 de 1989), sobrepasa las demandas sobre la tierra ya que el concepto territorio engloba no sólo el suelo sino el subsuelo, la masa forestal, los recursos hídricos y, a la vez, reconoce unos derechos colectivos -inalienables e indivisibles-, así como la autonomía étnica.

En el libro, la autora se pregunta de dónde provienen estas visiones del desarrollo, cómo son puestas en prática en las comunidades del altiplano y cuáal es su aporte el ejercicio de la ciundandanía, comparándolas con el debate actual en las ciencias sociales. Muestra el proceso que siguieron tres proyectos de desarrollo agropecuario PAMPA I, II y CECI Alpaca. Resume su estrategias de intervención, así como los límites y las posibilidades que ofecían los contextos locales para su despliegue. Plantea las diferencias entre las ideas, los mecanismos y resultados de la prática del...

Este libro comprende la primera parte del curso de sociología general que Pierre Bourdieu dictó en el Collège de France: una serie de clases en las que expone qué es para él la sociología, cuál es su objeto y qué significa ser un sociólogo. Hay que volver, dice Bourdieu, a los conceptos fundamentales, no meramente para hacer divulgación sino para transmitir en qué consiste el trabajo del investigador y hasta qué punto se empobrece o se automatiza si se lo da por sentado. Para eso, hay que desafiar el sentido común que nos dice que el sociólogo estudia las estructuras y los...