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Michel Serres, un destacado filósofo, historiador de la ciencia y escritor francés, nació el 1 de noviembre de 1930 en el pequeño pueblo de Agen, en el suroeste de Francia. A lo largo de su vida, Serres se convirtió en una figura influyente en el ámbito del pensamiento contemporáneo, destacándose por su capacidad para conectar diversas disciplinas, como la filosofía, la ciencia, la antropología y la literatura. Su enfoque interdisciplinario le permitió abordar cuestiones complejas de la modernidad y el conocimiento desde múltiples perspectivas.

Serres creció en un entorno que fomentó su curiosidad intelectual. Posteriormente, se trasladó a París para estudiar en la prestigiosa École Normale Supérieure, donde se formó bajo la influencia de importantes filósofos y pensadores de la época. Su educación se complementó con su servicio en la Armada Francesa, donde tuvo la oportunidad de viajar y experimentar diferentes culturas, lo que enriqueció su visión del mundo.

Uno de los aspectos más destacados de la obra de Serres es su enfoque en la relación entre la ciencia y la sociedad. En su libro "El contrato natural" (1990), Serres argumenta que el ser humano debe reconsiderar su relación con la naturaleza y el medio ambiente, estableciendo un nuevo contrato que reconozca la interdependencia entre todas las formas de vida. Su enfoque ecológico y humanista ha resonado en el contexto de la creciente preocupación por los problemas ambientales contemporáneos.

Además de su trabajo en filosofía, Serres fue un prolífico escritor que publicó numerosos ensayos y obras literarias. Su obra más emblemática, "La leyenda de la muerte", es un ejemplo de su estilo único, que combina la narrativa, la poesía y el pensamiento filosófico. En esta obra, Serres explora la muerte y su significado en la vida humana, invitando al lector a reflexionar sobre la trascendencia y la existencia.

Otro de los temas recurrentes en su trabajo es la tecnología y su impacto en la sociedad. En la era de la digitalización, Serres abordó el papel de los medios de comunicación y la tecnología en la transformación del conocimiento y la percepción del mundo. En su obra "La comunicación", argumenta que la información no solo se transmite, sino que también se transforma en el proceso, lo que cambia nuestra comprensión de la realidad.

Michel Serres también fue un defensor de la educación y la importancia de la curiosidad intelectual. Creía que la educación debía ser un proceso continuo y que la búsqueda del conocimiento debía ser una aventura personal. En este sentido, alentó a las nuevas generaciones a cuestionar, explorar y desafiar el status quo, convirtiéndose en un mentor para muchos estudiantes y jóvenes académicos.

Su influencia se extendió más allá de Francia, con su obra traducida a varios idiomas y su participación en conferencias y debates internacionales. Serres pudo captar la atención de una audiencia amplia y diversa gracias a su estilo accesible y su capacidad para comunicar ideas complejas de manera clara y atractiva.

En su vida personal, Serres fue conocido por su sencillez y su amor por la naturaleza. Disfrutaba de caminatas al aire libre, donde encontraba inspiración para sus ideas y reflexiones. Esta conexión con la naturaleza también se refleja en su obra, donde a menudo se refiere a paisajes y elementos naturales como metáforas para explorar temas filosóficos y humanos.

El legado de Michel Serres es profundo y duradero. Su combinación de filosofía y literatura, su interés por la ciencia y la tecnología, y su compromiso con la educación y la ecología, han dejado una huella en el pensamiento contemporáneo. Falleció el 1 de junio de 2019, pero su obra sigue inspirando a nuevas generaciones de filósofos, científicos y pensadores. Su enfoque único e interdisciplinario en el conocimiento continúa siendo relevante en un mundo que enfrenta desafíos complejos y multifacéticos, y su invitación a contemplar la interconexión de la vida, el conocimiento y la naturaleza resuena con fuerza en la actualidad.

El mundo ha cambiado tanto que los jóvenes tienen que reinventar la rueda. Para Michel Serres, nace un nuevo ser humano, él lo bautiza como Pulgarcita, sobre todo por su capacidad para enviar mensajes con el pulgar. Las sociedades occidentales han experimentado dos revoluciones: la transición de lo oral a lo escrito, y el paso de escribir en una pizarra a escribir en libros. Ahora vivimos la tercera revolución: la transición a las nuevas tecnologías. No hay progreso o desastre, ya sea bueno o malo, ésta es la realidad y tenemos que lidiar con eso. La generación Pulgarcita tendrá que...

Esta obra invita a pensar las filosofías clásicas del Sāṃkhya y el Yoga, adaptándolas a una perspectiva contemporánea en la que se conjugan la investigación filosófica y la contemplación práctica. Los planteamientos de ambas filosofías son de vital importancia para los practicantes de Yoga dado que representan un estudio pormenorizado de la mente humana, y de los procesos cognitivos que atraviesa el practicante en su camino de autoconocimiento. Por esta razón, ambos sistemas son aquí estudiados desde disciplinas como la Filosofía de la mente y la Neurociencia de la meditación. ...

Las ideas que, a continuación serán presentadas, no están enmarcadas en el campo de una determinada filosofía académica –aludiendo con tal expresión, la filosofía que se realiza en las universidades, sean éstas, públicas o privadas. Las ideas que serán expuestas constituyen un ejercicio de pensamiento a la luz de las experiencias con las plantas de poder. Empero, dada mi formación filosófica, empleo el lenguaje de algunos filósofos que son relativamente afines a tales experiencias.(ITESO)

Nueva traducción directa del manuscrito original francés de los Diálogos filosóficos de Voltaire de 1728 (título original "Dialogues philosophiques"). Esta edición también contiene material complementario sobre Voltaire, incluido un epílogo del traductor, una cronología de la vida y la obra de Voltaire, resúmenes de cada una de las obras de su corpus y un glosario de terminología filosófica utilizada por Voltaire. Voltaire escribió esta obra durante el inicio del periodo de la Ilustración, que fue una época de cambios intelectuales y filosóficos sísmicos en Europa central....

Los textos acerca del tiempo de Edmund Husserl (1859-1938) se organizan en torno a tres núcleos temáticos. En una primero época, en las Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo (1904-1905), el hilo conductor es la pregunta acerca de cómo la percepción de un objeto que dura (tiempo objetivo) es constituida por una conciencia que vive en el tiempo inmanete y cómo esta es el resultado de un plano anterior -conciencia interna-. En un segundo momento, en los manuscritos de Bernau (1917-1918) y en los textos sobre el carácter pasivo de los procesos de la conciencia...