Breve historia de la Camorra

Basado en los siguientes paralelos, este libro afirma que el último rey de Mari Zimri-Lim (hijo adoptivo de Yahudin-Lim) y el bíblico Moisés son una misma persona: Entonces, Zimri-Lim, en su juventud, habiendo organizado una conspiración fallida contra Sumu-Jamam ((bibl.: supervisor del Faraón) - el gobernador de Shamshi-Adad (bibl.: Faraón el opresor) en Mari, huyó al vecino Yamhad (bibl. "al país de Madián") . Se casó allí con la nieta del rey Sumu-Epuh (bibl. Jethro) y vivió con ellos durante 20 años (1794-1774 aC). Tras la muerte de Shamshi-Adad, ascendió al trono de Mari...

Este libro parte de un hallazgo excepcional, sin paralelo en la historiografía sobre la guerra civil: el diario personal, escrito en el exilio londinense, de José S., miembro de la FAI desde los años 20, pistolero del sindicato y, en los años de la guerra civil, integrante de una de las patrullas barcelonesas encargadas de la incautación de bienes, detención de personas y ejecución de los considerados traidores a la revolución. A partir de las páginas de este diario (que se reproduce en su integridad, junto con otra valiosísima documentación inédita), Miquel Mir elabora un estudio ...

En este libro se estudia la obra de cuatro hombres excepcionales del México colonial, que quisieron cambiar el rumbo de la Historia por medio de la escritura: Diego Muñoz Camargo, Hernando Alvarado Tezozómoc, Domingo Chimalpáhin y Fernando de Alva Ixtlilxóchitl. Como "hijos de los vencidos" comprendieron sagazmente que los nuevos tiempos pertenecían a las letras y no a las armas. Sus obras, estudiadas por vez primera en conjunto, suponen el gran esfuerzo seminal de los pueblos conquistados por recrear la historia de las principales regiones mesoamericanas en lo referente al pasado...

Este libro establece las bases para dar a los chachapoya un espacio en la historia cultural de los Andes. Para ello se recurre a excavaciones arqueológicas, estudios etnohistóricos e investigaciones de antropología física y etnográfica. Se busca, con ello, reconstruir su historia. A partir del siglo IX, los chachapoya desarrollaron su propia cultura con una arquitectura monumental con frisos decorativos y una organización sociopolítica sustentada en cacicazgos o señoríos competitivos de gran alcance. Vivieron principalmente en asentamientos jerárquicos nucleares y construyeron...