Con el oído en el corazón de Dios

Hay un único Evangelio Gálatas 1;6 Me asombra que tan pronto se hayan vuelto del Cristo que los llamo por su gracia, a otro evangelio, Gálatas 1;7 El cual no existe, sino que hay algunos que los perturban y pretenden pervertir el Evangelio del Cristo. 2 Corintios 11:13 Porque estos son los falsos apóstoles obreros fraudulentos, que aparentan ser apóstoles de Cristo? Gálatas 1;8 Pero si aun nosotros o un ángel del Cielo les predica algo aparte de lo que les hemos predicado, sea anatema Apocalipsis 19:10 Entonces me postrare a sus pies para dorarlo, pero él me dijo; Mira no lo hagas, Yo ...

This has been a year of global crisis. The oil crisis with its escalating prices at the gas station has created enormous stress for both Americans and Hispanics. Coming right on the heels of that, America is also facing an economic crisis that many are sa

Se suele afirmar que el cristianismo es una religión de la palabra. Así, abordar el silencio y la quietud significa ser consciente de la tensión entre el habla y el silencio. Berger es coherente cuando se pregunta: ¿Realmente habla Dios cuando «habla»? ¿Cómo de comprensible es su discurso? ¿Habla también en el silencio? Para responder a estas preguntas, Berger hace un recorrido exhaustivo por el silencio: desde el silencio de los grandes testigos de la Biblia, de los cristianos de todos los tiempos, del silencio y la quietud en la liturgia y el culto, en la creación, en el cielo,...

Una de las características del actual Código de Derecho Canónico es su fuerte impronta personalista, perceptible a lo largo de todo su articulado, y de modo muy notable, en la regulación del matrimonio. En esta obra, en la que han participado profesores de diversas universidades civiles y eclesiásticas y colaboradores de los Tribunales eclesiásticos, se estudian, desde diversas perspectivas, los rastros de esta impronta personalista del Código, con especial atención al Derecho matrimonial.