El miedo en Occidente

Jean Delumeau es un historiador y académico francés nacido el 26 de diciembre de 1923 en Saint-Dizier, Francia. A lo largo de su vida, ha realizado contribuciones significativas al estudio de la historia de Europa, especialmente durante los periodos de la Edad Media y la época moderna. Su enfoque interdisciplinario ha combinado historia, sociología, antropología y estudios culturales, lo que le ha permitido ofrecer una visión más compleja y matizada de los acontecimientos históricos.

Delumeau estudió en la École Normale Supérieure, una de las instituciones educativas más prestigiosas de Francia, donde se formó en filosofía, historia y ciencias sociales. Posteriormente, se convirtió en profesor en diversas universidades y centros de investigación, siendo una figura influyente en el ámbito académico francés y europeo. Su carrera ha estado marcada por un enfoque innovador en la historiografía, en el que ha cuestionado las narrativas tradicionales y ha promovido el uso de nuevas metodologías y enfoques teóricos.

Una de las obras más destacadas de Delumeau es "La peur en Occident, XIV-XVIIIe siècle" (1983), en la que analiza cómo el miedo ha influido en la cultura y la sociedad occidental a lo largo de varios siglos. En esta obra, Delumeau explica cómo sentimientos como el miedo y la ansiedad han configurado la forma en que las sociedades han enfrentado situaciones de crisis y cambio. Su enfoque ha sido especialmente relevante en el contexto de la investigación sobre la mentalidad y la percepción social en Europa durante la Edad Media y el Renacimiento.

Además de su obra sobre el miedo, Delumeau ha escrito sobre otros temas de gran relevancia histórica, como la religión, la guerra y la violencia. Su interés por la historia de la religión lo llevó a explorar la interacción entre la fe y la vida cotidiana, así como el papel que la religión ha desempeñado en la formación de la identidad cultural europea. En su libro "Catholicisme, la grandeur et la misère", examina el papel de la Iglesia católica en la sociedad contemporánea y el impacto que ha tenido en la vida de las personas.

Delumeau también ha sido un ferviente defensor de la historia cultural, subrayando la importancia de comprender la historia a través de las prácticas sociales, las creencias y los valores de las personas. Su trabajo ha dado lugar a un renovado interés por el estudio de la historia social y la cultura popular, áreas que han sido a menudo pasadas por alto en la historiografía tradicional.

En su carrera, Delumeau ha sido reconocido con numerosos premios y honores, consolidando su estatus como uno de los historiadores más influyentes de su generación. Su enfoque crítico y analítico ha dejado una profunda huella en la forma en que se estudia la historia, y su legado perdura en las obras de aquellos que han sido inspirados por su trabajo.

En resumen, Jean Delumeau es un académico de gran renombre cuya obra ha transformado nuestra comprensión de la historia europea. Su enfoque innovador y multidisciplinario ha permitido explorar nuevas dimensiones del pasado y seguir reflexionando sobre su impacto en el presente. A medida que continúe contribuyendo al campo de la historia, su influencia seguramente seguirá siendo significativa en las generaciones venideras.

Tras el éxito de El llanto de los montes, Rafael de Llano Beneyto presenta esta vez algunos relatos populares, hasta ahora inéditos, después de haber recogido durante años el testimonio de hombres, mujeres y niños que habitaron los pueblos donde se enfrentaron a muerte guardias civiles y maquis. En Relatos auténticos del maquis, el autor describe de forma veraz y sencilla los hechos históricos de aquella España costumbrista obligada a un amargo silencio. Los montes del Maestrazgo, Gúdar, Espadán y Javalambre, recorridos por el coronel de Llano desde su infancia, se tiñeron de...

LOS ANTECEDENTES: EL CONTEXTO SOCIO-ECONÓMICO DEL ESCLAVO EN LA INDEPENDENCIA, LA PARTICIPACIÓN DE LOS ESCLAVOS EN LAS GUERRAS DE INDEPENDENCIA, EL ESCLAVO COMO SOLDADO, ESCLAVOS SACRIFICADOS, OTROS APORTES EN MEDIO DE LA GUERRA, LOS ESCLAVOS COMO DONATIVOS O CONTRIBUCIONES FORZOSAS, LAS MUJERES ESCLAVAS EN TIEMPOS DE GUERRA, LA RECLUTA MASIVA DE ESCLAVOS, 5.000 ESCLAVOS A LA GUERRA: COMBATIR A CAMBIO DE LIBERTAD.

Desde que el ser humano ha adquirido la capacidad de pensar, ha tenido la voluntad de fijar por escrito sus ideas con los más variopintos materiales y signos. Y desde ese momento, han debido enfrentarse a la dura lucha por la supervivencia. Este libro es un minucioso y fascinante recorrido por la historia universal de la destrucción de los libros, un sobre cogedor itinerario que nos lleva de la destrucción de las tablillas sumerias al reciente saqueo de las bibliotecas de Bagdad.

In the sixteenth century, in the eyes of the ruling class, land, arable land, remained the basis of all prosperity. As the dignitary rose in rank, he acquired the rights to more and larger areas of real estate. Theoretically, nobody was the owner of the land. The land belonged to the collective owner, calpulli, to public institutions such as temples, or to the city itself. There was no private ownership of the land, there was collective ownership with individual right of use.