El umbral de la sombra

Nuccio Ordine es un destacado académico y filósofo italiano, conocido por su trabajo en el ámbito de la literatura, la cultura y la educación. Nació el 11 de febrero de 1958 en Italia, y desde temprana edad mostró un profundo interés por las letras y el pensamiento crítico. Su formación académica se desarrolló en la Universidad de Calabria, donde se licenció en Filosofía y más tarde se especializó en la literatura renacentista y la historia de las ideas.

A lo largo de su carrera, Ordine ha dedicado gran parte de su vida a estudiar y promover la importancia del conocimiento y la cultura en la sociedad contemporánea. Una de sus obras más influyentes es "La utilidad de lo inútil", publicada en 2013, donde argumenta que la educación y la cultura no deben ser valoradas únicamente en términos de su utilidad práctica, sino que su valor intrínseco reside en su capacidad para enriquecer la vida humana y fomentar una sociedad más justa y crítica.

Ordine ha realizado numerosas publicaciones académicas y ha contribuido a diversos debates sobre el papel de la educación en el mundo moderno. Además de su trabajo como investigador, ha sido un ferviente defensor de la educación gratuita y pública, y ha participado activamente en la lucha contra la mercantilización del conocimiento. Sus ideas han resonado en el ámbito educativo, provocando reflexiones sobre la importancia de promover el pensamiento crítico y la creatividad en los estudiantes.

El filósofo también ha colaborado con diversas universidades e instituciones culturales, tanto en Italia como en el extranjero, realizando conferencias y talleres que abordan temas relacionados con su enfoque en la educación y la cultura. A través de su labor, ha logrado inspirar a muchos educadores y estudiantes a ver más allá de las limitaciones prácticas de la educación, alentándolos a apreciar el valor del saber por el saber mismo.

Además de su enfoque en la educación, Ordine también ha explorado la relación entre literatura y moralidad, poniendo de relieve cómo las obras literarias pueden ofrecer enseñanzas valiosas y contribuir a la formación ética de los individuos. Su compromiso con la literatura lo ha llevado a ser una figura relevante en el ámbito cultural, defendiendo la idea de que la literatura es un vehículo fundamental para la comprensión humana y el desarrollo integral de las personas.

En resumen, Nuccio Ordine se ha distinguido como un pensador comprometido con la promoción de la educación y la cultura como pilares esenciales de una sociedad más equitativa y consciente. Su obra y su pensamiento continúan inspirando a nuevas generaciones, recordándonos que el conocimiento y la cultura son, en última instancia, lo que nos hace humanos.

El Shôbôgenzô es la obra mayor del maestro zen japonés Eihei Dôgen. Está considerada una de las grandes obras de la literatura religiosa y filosófica, no sólo de Japón, sino de todos los tiempos. La obra, escrita originalmente en japonés medieval, fue redactada a lo largo de veintitrés años. Constituye un excelente resumen de la cultura budista chan de China que Dôgen conoció durante su viaje de peregrinación por los monasterios chinos de la dinastía Song, presentado con la sensibilidad e idiosincrasia propia de un espíritu japonés cultivado como el suyo. La presente...

Sobre la Felicidad (De Vita Beata) es un diálogo escrito por Lucio Anneo Séneca sobre el año 58 d.c. destinado a su hermano mayor Galión, antes llamado Novato. Está dividido en 28 capítulos que presentan el pensamiento moral de Séneca en plena madurez. Séneca, de acuerdo con la doctrina estoica, arguye que la naturaleza es razón y que la persona deberá emplear su facultad de razonar para vivir en concordia con la naturaleza y de este modo alcanzar la felicidad.

Tercer tomo de los diez que reúnen las Obras completas de José Ortega y Gasset, la mayor compilación de los textos del filósofo presentada hasta la fecha. Los primeros seis tomos de estas Obras completas de José Ortega y Gasset reúnen las obras publicadas por el propio Ortega, incluidos muchos textos cuya primera reimpresión se ofrece ahora. Los cuatro tomos siguientes incorporan aquellos textos que habían quedado inéditos a su muerte, muchos de los cuales ven la luz por primera vez. Para la fijación del texto de los seis primeros volúmenes se ha realizado una notable labor de...

Aristótles se aleja del intelectualismo socrático que vincula a la virtud con el conocimiento. Para él, la virtud será la disposición del alma, es decir, la capacidad y la aptitud de esta para comportarse de un modo determinado:"No basta que la acción tenga un caracter determinado para que la conducta sea justa o buena; es preciso también que el hombre actue de un modo determinado ante todo, que atue a sabiendas; en segundo lugar, que proceda en razón de una decisión conciente y que prefiera esa acción por si misma; finalm ente, que actue desde una posición firme e inquebrantable"...