En el primer siglo de la Inquisición española

Fabio: el muchacho del Copacabana es un testimonio inconcluso sobre la muerte del joven italiano Fabio Di Celmo. El nombre del hijo más pequeño de Giustino y de Ora, se escribió en las páginas de todos los periódicos y se pronunció, una y otra vez, en los eventos y foros internacionales. Pero, ¿qué sabemos en realidad sobre Fabio Di Celmo? ¿Cómo era este hombre que perdió la vida con solo 32 años? ¿Qué recuerdos impulsan el homenaje de sus amigos y compañeros de equipo? ¿Qué significa Cuba en la vida del prometedor empresario nacido en tierra genovesa? ¿Cómo explicar el...

"Fue hacia fines de 1826 cuando el ministro de la guerra, Gómez Pedraza, pudo hacer maniobrar, en la plaza de armas de México, el primer batallón completamente armado y equipado según el gusto moderno o el modelo francés". Así califica Claudio Linati, en su libro Costumes Civils, Militaires et Religieux du Mexique, la organización del ejército a cinco años del nacimiento de México, como país independiente. Esa observación autoriza preguntar sobre el papel que jugó francés" -hombres, ideas, mercancías y capitales- en la modernización del país, y a indagar su contribución en...

Francisco de Jerez (1497 - 1565) fue un conquistador y cronista español. En 1524 se unió a Francisco Pizarro, de quien fue secretario, en la expedición que hizo al Perú. Estuvo presente durante la captura del emperador inca Atahualpa, y tomó parte en el reparto del rescate que éste pagó por su liberación. Publicó su "Verdadera relación de la conquista del Perú y provincia de Cusco, llamada la Nueva Castilla" en 1534.

La mayor parte de este libro está dedicado al análisis de cómo es un “nso nganga”, cuáles son sus características y cómo está organizado. Por último, se procede al análisis de dos “nsó-nganga” concretos (uno establecido en La Ha­bana y el otro en Madrid). En este libro se hace un estudio del carácter sobre­natural que el ngangulero otorga a la naturaleza y se hace una clasificación y descripción de los “kuna-nkisi” o lugares de poder que cumplen la función de “templos naturales”. Del gran “templo natural” se pasa luego al estudio del “muna-nso” o ca­sa ...