Esperanza

En Engaño cultural, Jen Oshman invita a las lectoras a rechazar promesas vacías y destructivas de los ídolos del mundo para acoger algo mucho más valioso y nos proyecta una visión para que las mujeres experimenten una verdadera esperanza y paz en Jesús, invitándolas a reconocer una identidad inquebrantable en Él. Este recurso, ayudará a muchas mujeres a encontrar la libertad y el gozo explorando el diseño que Dios tiene para sus vidas. In Cultural Counterfeits, Jen Oshman encourages women to reject the empty, destructive promises these idols offer and embrace something much more...

Este libro se publica como una herramienta que ayude a los creyentes a desarrollar el hábito de pasar un tiempo diario de avivamiento matutino con el Señor en Su palabra. Al mismo tiempo, éste provee un repaso parcial del entrenamiento semianual celebrado del 5 al 10 de julio del 2021 sobre los estudios de cristalización de Josué, Jueces y Rut. Al tener los creyentes un contacto íntimo con el Señor en Su palabra, la vida y la verdad serán forjadas en su ser, y así ellos serán equipados para profetizar en las reuniones de la iglesia a fin de edificar el Cuerpo de Cristo.

El primer verbo que prácticamente aparece en boca de Jesús es también el primer verbo que conjuga el cristiano y que le acompaña a lo largo de toda su vida: el verbo creer. A lo largo de los ocho capítulos de esta obra, el autor se centra en dicho verbo y en la fe cristiana para profundizar en el verdadero significado de ambas palabras. ¿En qué o en quién cree el cristiano? Sin duda, la fe cristiana tiene unos contenidos, pero la confianza del creyente se dirige, ante todo y sobre todo, a una realidad personal, Jesús de Nazaret, palabra hecha carne que nos ha contado la intimidad de...

El Codigo de Derecho Canonico, al tratar de la prescripcion en el titulo de Bonis ecclesiasticis acquirendis, dedica un solo canon al requisito de la buena fe: Nulla valet praescriptio, nisi bona fide nitratura, non solum initio possessionis, sed toto possessionis tempore ad praescriptionem requisito (c. 1512). Este canon sintetiza la doctrina tradicional sobre la buena de necessaria para la prescripcion, fijada ya fondamentalmente en el IV Concilio de Letran, el ano 1215. Para su interpretacion, hay que aplicar la norma del canon 6,2: Canones qui ius vetus ex integro referunt, ex veteris...