Espíritus que atacan a la iglesia

Isabel del Castillo Arista (1890-1932) y su prima Antonia López Arista son las dos únicas personas que, en el Libro Registro de Asociadas de la Institución Teresiana, consta que "desde su fundación" acompañaron a san Pedro Poveda en el proceso constitutivo de esta Obra. A la muerte de Antonia (1918), Isabel fue miembro del Directorio de la Institución; desde 1922, Vicedirectora general y, a partir de 1928, también Administradora general, actividad que venía ejerciendo desde hacía algunos años, además de estar siempre dispuesta a salir al paso de cualquier necesidad. Isabel sabía...

Mi reunión de intensidad el Señor fue el proceso de vaciar el espíritu del mundo, en cooperación con el Espíritu Santo. La transformación del alma y las partes del cuerpo de la nave obediente. Instalo su contenido, Dios mismo. El proceso de recepción y enriquecimiento Christ y continúa hasta el cumplimiento final en la eternidad ese mismo Señor. Él nació del Espíritu Santo, mi espíritu en el alma y el cuerpo son consecuencias todavía gastadas naturaleza pecaminosa del hombre caído. El alma (mente, emociones y voluntad) en un ser humano natural toma la iniciativa. Como con el...

La palabra hebrea debir significa «lo que está detrás». Etimológicamente, sería «el cuarto trasero de una casa», y se utilizaba en el lenguaje doméstico. Cuando se construyó el Templo de Jerusalén, pasó a designar la sala principal, el Santo de los Santos, donde se custodiaba el Arca de la Alianza. Esta doble connotación de debir -por una parte, aquello que está velado y, por otra, el lugar sagrado donde se manifiesta la Presencia divina- evoca el interior humano por su dimensión inconsciente y misteriosa, y también por ser santuario y morada de Dios. De este modo, el Debir...

Campos de sangre es una impecable investigación y una celebración apasionadamente argumentada de las ideas y los movimientos religiosos que se han opuesto a la guerra y han fomentado la igualdad, la paz y la reconciliación. En esta obra la autora pretende corregir la generalizada condena de la fe como algo violento.