ESTUDIOS DE FILOLOGÍA INGLESA. HOMENAJE A LA DRA. ASUNCIÓN ALBA PELAYO

Mª Teresa Gibert Maceda es una destacada académica y profesional en el campo de las ciencias sociales y la educación, cuyo trabajo ha impactado significativamente en diversas áreas del conocimiento. A lo largo de su carrera, ha logrado fusionar la investigación rigurosa con la práctica educativa, contribuyendo así a la formación de nuevas generaciones de estudiantes y profesionales.

Nacida en una familia que valoraba el conocimiento y el aprendizaje, Mª Teresa mostró desde temprana edad un profundo interés por las ciencias sociales. Sus estudios universitarios la llevaron a especializarse en campos como la sociología y la pedagogía, donde comenzó a desarrollar un enfoque crítico y analítico sobre los fenómenos sociales contemporáneos.

A lo largo de su carrera profesional, Mª Teresa ha trabajado en diversas instituciones educativas, tanto a nivel nacional como internacional. Ha sido profesora en universidades de renombre, donde ha impartido clases sobre teoría social, métodos de investigación y educación crítica. Su enfoque pedagógico se centra en la formación integral del estudiante, promoviendo un aprendizaje activo y participativo que fomente la reflexión y el pensamiento crítico.

Como investigadora, ha publicado numerosos artículos en revistas académicas y ha participado en conferencias internacionales, donde ha compartido sus hallazgos sobre la educación, la cultura y la identidad social. Su trabajo ha sido reconocido por su originalidad y por su contribución a la comprensión de las dinámicas sociales en contextos diversos.

Además de su labor académica, Mª Teresa Gibert Maceda ha estado involucrada en proyectos comunitarios y de desarrollo social, buscando aplicar su conocimiento en la mejora de la calidad de vida de las comunidades. Su compromiso con la justicia social y la equidad ha sido un motor fundamental en su carrera, inspirando a otros a seguir el mismo camino.

En resumen, Mª Teresa Gibert Maceda es una figura influyente en el ámbito de las ciencias sociales y la educación, cuyo trabajo ha dejado una huella significativa en la formación académica y el desarrollo de políticas educativas. Su pasión por el conocimiento y su dedicación a la enseñanza continúan inspirando a estudiantes y colegas por igual.

China vive, desde la última década del siglo XX, una excepcional efervescencia cultural y artística relacionada con las transformaciones que se han producido a raíz de su incorporación a la economía capitalista. Este boom responde, sin embargo, a un proceso mucho más profundo y entraña un continuo debate entre las novedades llegadas de Occidente y la más pura tradición china que, una vez más, resurge con fuerza para traer el pasado al presente y para convertir al gigante asiático en uno de los focos creativos más importantes del panorama actual. Arte chino contemporáneo plantea...

Según mi manera de pensar, es como si el cine hubiera sido creado para la filosofía -para reconducir todo lo que la filosofía ha dicho sobre la realidad y su representación, sobre el arte y la imitación, sobre la grandeza y el convencionalismo, sobre el juicio y el placer, sobre el escepticismo y la trascendencia, sobre el lenguaje y la expresión. Cavell entiende la filosofía como un ejercicio de superación del escepticismo a través de la filosofía del lenguaje ordinario. De la misma manera, sus estudios estéticos sobre Shakespeare o el cine se centran en el modo en que el arte...

El arte de los nuevos medios, producido en la intersección con la ciencia y la tecnología, constituye la mayor parte de los fondos de un Museo de Arte Contemporáneo. Sin embargo, la obsolescencia tecnológica y la complejidad técnica de las obras convierte a su conservación-restauración en un desafío continuo. La Teoría de la Conservación Evolutiva aborda este problema y ofrece alternativas y soluciones desde la producción del arte de los nuevos medios hasta la recreación, como estrategia de permanencia a través del cambio.

El contenido del libro se presenta en dos grandes periodos, una primera etapa desde los comienzos de la historia hasta mediados del siglo xx, un largo tiempo que se traduce en el lento despertar de la conciencia valorativa de los Bienes heredados. La segunda etapa, que se ocupa de la visión del Patrimonio desde la segunda mitad del siglo pasado hasta nuestros días, se caracteriza por el amplio el abanico de Bienes y con ellos los problemas derivados de su preservación.