Flandes y la monarquía hispánica, 1500-1713

La oposición platónica entre mýthos y lógos y la especialización del sentido de mýthos, cuya transliteración iba a dar mito en español, no se debe al azar: es la consecuencia de la definitiva sustitución de la oralidad por la escritura, como modo de transmisión de los mensajes, que iba a tener lugar en la Grecia antigua. Brisson nos ofrece una investigación lexicográfica a la vez que etnológica y filosófica de primer orden.

Montserrat Jiménez Sureda ha sido profesora de la Venice International University y, actualmente, es profesora titular de historia moderna en la Universidad Autónoma de Barcelona. Es autora de numerosos artículos especializados en revistas como Hereditas Monasteriorum, Memoria y Civilización, Hispania, Investigaciones Históricas, Cuadernos Dieciochistas, Memoria Ecclesiae, Manuscrits, Intus Legere, La Razón Histórica o Afers. Entre sus libros más recientes se cuentan Crist i la història. Els inicis de la historiografia eclesiàstica catalana en el seu context europeu; Les bruixes....

Cinco siglos de memorias de los Marañón a través de la historia del Cigarral. En estas memorias, el emblemático Cigarral de Menores, testigo de la historia de España y lugar idílico en el que el doctor Gregorio Marañón pasó sus mejores horas, parece tomar la palabra para ofrecernos un relato de casi cinco siglos, desde las hogueras de la Inquisición hasta la actualidad, momento en que el relato se funde de manera natural con las memorias personales de Gregorio Marañón Bertrán de Lis, una de las personalidades más activas de la vida política, empresarial y cultural española. Un ...

Lección centrada en el estudio de la obra de Quevedo, en las influencias que a lo largo de toda su vida tuvieron humanistas como Lipsio y las de otros escritores clásicos cuyos trabajos tradujo y su aplicación a un momento histórico, el cambio de gobierno de Felipe III a Felipe IV y sus intentos por hacerse un hueco en la Corte, primero como privado del duque de Osuna y luego, tras caer en desgracia, como consejero con el conde-duque de Olivares, con el que mantuvo una manifiesta enemistad dado el caracter autoritario y absolutista de éste.