Huellitas de Chaya

Este libro, cuyo título "Lo letal es invisible a los ojos", alude de manera oscura y deformada –en intenciones– a la famosa frase de Antoine de Saint-Exupéry en "El Principito" en donde se afirma "Lo esencial es invisible a los ojos". El subtítulo "Cuentos de terror en cuarentena" ubica de ex profeso, procesamientos e incrustaciones simbólicas de la metáfora de la peste a lo largo de la historia y de las geografías; muy vigentes y latentes en tiempos de pandemias –o pospandemias–. La obra se cimienta en un terror lúcido, colmado de datos atenazados con fantasías sombrías y...

La oposición platónica entre mýthos y lógos y la especialización del sentido de mýthos, cuya transliteración iba a dar mito en español, no se debe al azar: es la consecuencia de la definitiva sustitución de la oralidad por la escritura, como modo de transmisión de los mensajes, que iba a tener lugar en la Grecia antigua. Brisson nos ofrece una investigación lexicográfica a la vez que etnológica y filosófica de primer orden.

La época entre las guerras carlistas supone para el País Vasco la desmantelación de las estructuras del Antiguo Régimen, sustentadas sobre todo en su particularidad foral. Este cambio no se produjo sin que los defensores de la tradición ofrecieran resistencia. La mayor parte de estos años se defendieron utilizando las posibilidades que les ofrecía la política, pero no dudaron en recurrir a las armas cuando sintieron peligrar el sistema foral. Este trabajo analiza la lucha por el control del poder entre Estado, diputaciones y ayuntamientos, centrándose en Portugalete y Barakaldo,...

Pierre Chaunu ha conseguido elevar a un rango de primera magnitud a la demograf a hist rica en el mbito de las ciencias humanas. el autor no s lo sit a las tendencias actuales de crecimiento de la poblaci n, sino que propone un diagn stico acerca del futuro del g nero humano. Traza las l neas maestras de una perspectiva global, dentro de la que podemos advertir los rasgos cr ticos de nuestra condici n.

Novelas, poesías, cuentos, piezas teatrales, calendarios, crónicas, editoriales, reportajes de nota roja, volantes, historias, diarios, proclamas o discursos políticos, todos ellos forman parte de la cultura escrita del México decimonónico. Es una cultura escrita que no estaba parcelada en géneros, pues resultaba sumamente difusa la línea que separaba el discurso político de la historia; la historia de la literatura; la literatura del periodismo; el periodismo de la hoja volante, y la hoja volante del discurso político. Tampoco estaba parcelada en autores, pues unos y otros...