Impactos del transhumanismo en la empresa y la sociedad

En los ensayos recogidos en este volumen, Gianni Vattimo delinea los fundamentos de una etica de la interpretacion a partir de la disolucion de la metafisica y la radical historicidad de la existencia humana. La cuestion principal es la siguiente: la ontologia hermeneutica, tiene implicaciones eticas? Hasta el momento, su desarrollo se ha establecido alrededor de tres fuentes: una teoria de la multiplicidad de los universos culturales cercana al relativismo; una moral del dialogo relacionada con Gadamer y Levimas; y una etica de la comunicacion ilimitada formulada en las teorias de Apel y...

Enseñanzas de los pensadores de la antigüedad acerca de la felicidad, el éxito, la resiliencia y la virtud. Casi 2,300 años después de que un mercader arruinado llamado Zenón fundara su escuela en Atenas, el estoicismo ha mostrado su actualidad en miles de personas que buscan acceder a la grandeza: desde atletas hasta políticos y profesionales de toda índole. Como filosofía centrada en el autocontrol, la virtud y la indiferencia ante lo que no podemos controlar, es tan vigente como lo fue en la época más caótica del Imperio romano. En este libro fascinante, Ryan Holiday y Stephen...

La relativa dispersión de la tradición humanística hispánica exige un centramiento inequívoco, por encima de los más antiguos Séneca y Quintiliano, en Juan Luis Vives. Las tres figuras definen de la manera más característica la tradición general del humanismo hispano, pero Vives representa sin duda su ágil inserción moderna. En nuestro tiempo, sin embargo, pese a la no interrumpida especialización de los estudios, esa inserción ha devenido un tanto difusa. De otra parte, en una época como la actual, derivada entre poshumanismo y posverdad, la exigencia del lenguaje como centro...

“Nadie quiere dejarse convencer acerca de lo que verdaderamente debe desear para lograr su felicidad personal. No obstante, hay personas e instituciones que quizá lo intenten: familia, educadores, Iglesia, publicidad, científicos … Pero, al mismo tiempo, rechazamos cualquier consejo razonable en una cuestión tan importante. Con todo, si la felicidad es puro sentimiento y una mera cuestión privada, ¿cómo podemos decidir qué consejo es para nosotros aceptable y cuál no?” (E. Martens)