Jerusalén

Gonçalo M. Tavares nació en 1970 en Luanda, Angola, y es un reconocido escritor y poeta portugués. A los dos años, su familia se mudó a Lisboa, Portugal, donde pasó gran parte de su infancia y adolescencia. Esta experiencia multicultural ha influido en su obra literaria, que a menudo explora temas de identidad, memoria y el absurdo de la condición humana.

Tavares se graduó en arquitectura por la Universidad Técnica de Lisboa, pero rápidamente se inclinó hacia la escritura, convirtiéndose en una de las voces más innovadoras y vanguardistas de la literatura contemporánea. Comenzó su carrera literaria en la década de 2000, y su primer libro, O bairro, fue publicado en 2001, marcando el inicio de una prolífica producción literaria.

Una de las características más distintivas de la obra de Tavares es su estructura narrativa. Sus libros suelen estar compuestos por una serie de relatos interconectados que, aunque pueden leerse de forma independiente, juntos crean un universo literario cohesivo. Su estilo es elegante y preciso, y combina elementos de la ficción, la filosofía y la poesía. Su obra ha sido comparada con la de autores como Franz Kafka y Italo Calvino.

Entre sus obras más destacadas se encuentra Jerusalém, una novela que explora la vida de un joven que busca su lugar en el mundo a través de una serie de encuentros absurdos y situaciones surrealistas. Esta obra consolidó su reputación internacional y recibió varios premios literarios, incluyendo el Prémio José Saramago en 2005. Otros libros notables incluyen A máquina de fazer espanhóis, O Livro das Bacterias y Uma Viagem à Índia, donde explora temas de la colonización y la memoria histórica.

La obra de Tavares está marcada por un profundo interés en la psicología humana; sus personajes son a menudo complejos y sus historias están impregnadas de un sentido de lo absurdo y lo trágico. Tavares también ha incursionado en el teatro y la escritura de ensayos, lo que demuestra su versatilidad como escritor.

Además de su labor como escritor, Tavares ha trabajado como editor y ha tenido una influencia significativa en la escena literaria portuguesa. Es miembro de la Asociación Portuguesa de Escritores y ha participado activamente en la promoción de la literatura contemporánea en su país. Su trabajo ha sido traducido a numerosos idiomas, y ha dado conferencias y lecturas en diversas universidades y festivales literarios alrededor del mundo.

A lo largo de su carrera, Tavares ha sido galardonado con múltiples premios literarios, lo que refleja su impacto en la literatura contemporánea. Su capacidad para capturar la complejidad de la experiencia humana, junto con su estilo distintivo, lo han convertido en un referente literario en la actualidad.

Hoy en día, Gonçalo M. Tavares sigue escribiendo y publicando nuevas obras, continuando su exploración de la narrativa como medio para entender y cuestionar la realidad. Su contribución a la literatura moderna continúa siendo reconocida y valorada tanto por críticos como por lectores en todo el mundo.

Con gran libertad formal, Tavares nos lleva a un viaje en el que primero seguimos a la joven Martha en sus andanzas por Berlín, luego presenciamos el transporte de una monumental estatua de Lenin desde Bucarest a Budapest, mientras un violinista repatria el cuerpo putrefacto de su madre en sentido inverso... Bucarest-Budapest nos expone sin tregua a la tensión de la elección y a la dificultad de traspasar las fronteras, sean cuales sean sus formas.

Un genial desafío a la lógica desde la visión del señor Valéry, un hombrecillo de aspecto insignificante que con sus ocurrentes observaciones logra trastocar la prosaica realidad. El señor Valéry es uno de los habitantes del peculiar barrio, un tipo bajito que reflexiona y pone a prueba continuamente -a la manera de Lewis Carroll- nuestra lógica y nuestras certezas, invitándonos a cruzar esa línea invisible que quizá nos separa de otra realidad, a buen seguro, mucho más interesante.

Existen historias variadas sobre asesinos, fantasmas, o sucesos simplemente inexplicables, y eso no es secreto para ninguno de nosotros. El secreto son algunas de estas historias, las cuales nunca salen a la luz porque quienes las viven temen demasiado a recordarlas y contarlas, o porque ellos ya no existen. Algunas, no obstante, están enumeradas y relatadas en este tomo, a manera de antología. No hace falta más que un poco de empatía y concentración para colocarte en la situación exacta de los personajes y experimentar el terror que ellos vivieron; la narrativa hará el resto por ti....

Santiago de Chile, invierno de 1984. Llueve mucho. Juan González tiene techo seguro, pero pasa frío y la plata no le alcanza ni para comprar una bolsita de té. Por eso acepta un trabajo como junior en una oficina sin nombre, en pleno triángulo militarizado del barrio República. El trabajo de Juan es rutinario y aburrido. Lleva sobres dentro de sobres a otros edificios del barrio. Camina al centro para pagar cuentas. Y finge que no sabe lo que ocurre a su alrededor. Hasta que un día le toca llevar el Opala sin patente de su jefe, un poco más arriba de San José de Maipo, junto al río y ...

SÁNCHEZ PIÑOL SE ENFRENTA AL FIN DEL MUNDO La nueva novela del autor que «avanza a pasos agigantados hacia el pedestal de los escritores catalanes más leídos de todos los tiempos» (El Periódico). «Si un hombre, o un pueblo, no son capaces de cambiar su alma, sucumbirán inevitablemente a su destino». Hasta Roma han llegado voces de la existencia de una terrible fiera que, a buen seguro, hará rico a quien consiga capturarla para exhibirlaen el circo. El célebre orador Cicerón decideenviar a su hijo a esas tierras, un viaje que puede espabilar al muchacho y que quizá le permita...

«Pasear es un entretenimiento distinguido, burgués, ocioso, elegante...; caminar es más bien algo instintivo, natural, salvaje. Pasear es un rito civil, y caminar es un acto animal. Pasear es algo social, y caminar algo más bien selvático, aunque sea por las calles de una ciudad. El que pasea se imagina paseando, o gusta de observarse según la perspectiva de los otros; el que camina es, en ese sentido, extrovertido, solo le importa el afuera. El que pasea coquetea diciendo que sale a buscarse a sí mismo, a conversar machadianamente con uno mismo, a reunirse consigo mismo, a...