Jürgen Habermas

En esta obra se parte de la idea de que la violencia, el control de la misma y el disciplinamiento social o sozialdisziplinierung han tenido muy diversas manifestaciones en la Edad Moderna, pero que en su interacción han cobrado protagonismo el desarrollo de la penalidad y el uso de los tribunales de justicia por la sociedad, la comunidad y la cultura popular.

La presente Ley Fundamental de la República de la Gran Colombia fue redactada en el Congreso de Angostura (1819) y ratificada en el Congreso de Cúcuta (1821). Esta es la Constitución que instituye a Simón Bolívar como presidente de un país que comprendía a Panamá, Venezuela y Colombia. Al término del Congreso de 1821 se eligió a Bolívar presidente de la nueva república. Francisco de Paula Santander quedó como vicepresidente. En agosto, Bolívar se fue en una contienda a Ecuador y Perú para expulsar a los españoles y dejó a Santander a cargo de la presidencia. Bolívar recibió ...

Esta obra muestra el largo y difícil camino de quienes nos antecedieron en la lucha por la igualdad, la equidad de género y la participación de la mujer en la vida pública y cultural de nuestro país; y brinda un reconocimiento a todas aquellas mujeres anónimas que contribuyeron con su esfuerzo a cambiar la percepción de lo femenino y elevar la dignidad de la mujer.

El autor analiza los diferentes problemas planteados por la cortesía, tanto en el ámbito del comportamiento como en el del habla, con abundantes ejemplos y, en ocasiones, aguda perspectiva irónica. La cortesía es forma de conducta que nos libra de la selva y hace habitable la urbe y discretamente grata la vida en ella.

Compuesta por tres ensayos -sobre Aristóteles, Platón y Tucídides-, esta obra es un brillante intento de utilizar la filosofía política clásica como medio para liberar a la filosofía política moderna del dominio de la ideología. "Para Strauss la modernidad sólo ha servido para introducir la confusión en el paradigma de la teoría política clásica antigua, cuya transparencia es subrayada en los muchos comentarios de autores antiguos. [...] Lejos de reconocerse irracionalista, Strauss se presenta no obstante como adalid del racionalismo antiguo."

Esta publicación trata de responder a las siguientes preguntas : a) si existe o no un cimiento de maritalidad en la unión afectiva entre personas del mismo sexo ; b) en caso afirmativo, si el reconocimiento jurídico debe o no hacerse en píe de igualdad con la unión de hecho heterosexual ; c) si la existencia de una relación afectiva marital justifica que la unión homosexual deba regularse en el ámbito institucional del Derecho de familia ; o su regulación debe remitirse al ámbito privado contractual.

Una obra lúcida y vigorosa cuya lectura no dejará a nadie indiferente. Su autor, Axel Kaiser, explica lo que a su juicio está sucediendo en las sociedades occidentales y que terminará por quebrar la sana convivencia. Axel Kaiser centra ahora su reflexión en la corrección política desmesurada —que intentan imponer ciertas ideologías— y que está provocando el colapso de la esfera pública como espacio de diálogo y debate de ideas. Esta práctica ha desencadenado verdaderas “cacerías de brujas” hacia quienes digan o piensen lo contrario a lo socialmente aceptado. Así, la...