La dinámica comercial romana entre Italia e Hispania citerior

Esta nueva obra del ilustre historiador JosE del Rey Fajardo, s.j., presenta una visiOn panorAmica de lo que significO la educaciOn jesuItica en Venezuela. Para tal efecto, el autor sigue el siguiente esquema. Primero estudia el marco del "humanismo" jesuItico que se centrO en la denominada "RepUblica de las Letras" pues, fuera de las ciencias, Esta disciplina constituyO el Unico prestigio social e intelectual hasta mediados del siglo XVIII. En la Segunda parte, se analizan las fuentes, recogiendo la amplIsima bibliografIa que existe sobre el tema, para lo cual el autor recurriO a las fuentes ...

La nocin conquistador-conquistado es la idea principal que recorre los cinco captulos de este libro, idea que est contenida en el siguiente silogismo: siendo que Nicaragua es producto de la conquista, es perfectamente razonable estudiar su historia desde la perspectiva de las relaciones entre conquistador y conquistado. Y efectivamente ella es una idea fructfera. Permite captar la historia del pas como una ancha avenida en la que se perciben sus altos y bajo, sus giros a uno y otro lado. Ilumina el entendimiento sobre el origen de las desigualdades sociales, econmicas y culturales. Permite...

Esta es una antología pensada, una selección de presentaciones, introducciones, prólogos, artículos y ensayos, con agudas reflexiones en y desde la génesis de nuestra historia nacional. Atrapa en su coherencia historiográfica de tres tomos. Con estos estudios históricos, en su segundo tomo, Torres-Cuevas incita a identificarnos a profundidad con la Cuba pensada, en el concepto raigal de la cubanidad. Cinco grupos temáticos han de conformar la continuidad de historiografiar, y primero a quien nos enseñara «en pensar», con las reflexiones acerca de los: «Estudios valerianos», para...

No século XVI, aos olhos da classe dominante, a terra, a terra arável, permaneceu a base de toda a prosperidade. À medida que o dignitário se elevava, ele adquiriu os direitos de mais e maiores áreas do mercado imobiliário. Teoricamente, ninguém era o dono da terra. A terra pertencia ao proprietário coletivo, calpulli, a instituições públicas, como os templos, ou à própria cidade. Não houve propriedade privada da terra, houve propriedade coletiva com direito individual de uso.