La divinidad políglota

Bases de planificación lingüística para Andalucía, en primera instancia, responde a una urgencia objetiva e imperiosa de la realidad social andaluza, como es la gestión de su situación lingüística, acudiendo a parámetros estrictamente científicos. Retoma, en consecuencia, la atención por el siempre sugerente tema de la diversidad lingüística andaluza, sobre el que tantas páginas se han escrito en la lingüística descriptiva contemporánea. No obstante, rompe con varios tópicos más que asentados en esa tradición. De un lado, se adscribe, sin ambages a la sociolingüística...

Se distinguen varias etapas en el arte andalusí: la del califato, la de los reinos de Taifas, la de almorávides y almohades y la del reino Nazarí de Granada. Los musulmanes adaptan las soluciones artísticas persas y bizantinas transformándolas en un arte universal. El arte mudéjar llega a su pleno desarrollo entre los siglos XIII y XV, producto del contacto entre los estilos europeos y musulmanes de la época.

Desde el inicio de su trayectoria, Heidegger establece que lenguaje y ser han de abordarse paralelamente, esto es, que el lenguaje forma parte del repertorio de cuestiones que incumben a la metafísica. El tema de este libro es la relación entre el lenguaje y ser, desarrollado a partir del esquema ontológico que inaugura la pregunta heideggeriana por el sentido del ser.

"No se porque escribo tantas cartas," escribio Raymond Chandler una vez en una de sus cartas. "Debe ser que mi mente, por suerte, es demasiado activa." Tambien fueron el resultado de su dificil existencia, su soledad y el esfuerzo por combatir un insomnio eterno.Dictadas a un grabador durante las horas de la madrugada, mientras su mujer dormia, las cartas registran con gran precision y de manera espontanea diversos episodios en la vida del gran novelista norteamericano. Su conflictiva relacion con la industria del cine de Hollywood, el amor por su esposa y sus comentarios sobre la escritura...

Sentir el arte es el texto del seminario que se impartió durante el curso académico 1977-1978 en la Facultad de Filosofía y Letras de la UAB. A petición de los estudiantes, se llevó a cabo un análisis pormenorizado de las formas de acceder al conocimiento del siglo XII europeo a través del estudio del arte. La metodología empleada fue el recurso a la legibilidad como norma interpretativa del pasado y por eso se centró en una lectura receptiva del importante libro del gran medievalista francés Georges Duby sobre san Bernardo y el arte cisterciense.