La historia de nuestra muerte

"La Guerra Santa", la cuarta obra de importancia de John Bunyan, apareció en 1682. Aunque "El progreso del peregrino" ha sido siempre la más popular de las numerosas obras de Bunyan, "La guerra santa" ocupa un firme segundo lugar en el corazón de los cristianos de todo el mundo. Al igual que "El progreso del peregrino", "La guerra santa" es una alegoría fascinante, una narración deliciosa. Como lo describe Ernest W. Bacon en "John Bunyan: Pilgrim and Dreamer": "La historia se propone recordar la caída y la redención de la humanidad bajo la apariencia de una ciudad asediada. La ciudad...

Podría decirse que este libro constituye la historia no autorizada de la revolución independentista en Colombia. En un feroz alegato, el autor parte de premisas que controvierten desde sus cimientos la interpretación de la historia nacional. Acudiendo a fuentes primarias, cotejando escritos y escudriñando en la historiografía, logra un compendio de lo que él denomina trece grandes mitos de la historia colombiana. Como centro de sus críticas aparece la clase dirigente criolla, responsable, según su visión, del fracaso de la nación. No se salvan de sus dardos los insignes Camilo...

Después de quedarse viudo, Neil Griffen pensaba que no volvería a casarse. Pero cuando la encantadora Cara LaCroix le contó su plan de buscar un marido temporal para satisfacer los deseos de su querida abuela, Neil pensó que él era un buen candidato. Cara era su mejor amiga, además de su mejor empleada, ¿qué podría pasar en solo unos meses de matrimonio fingido? Cara llevaba toda la vida enamorada de su irresistible jefe y estar casada con él le parecía un dulce tormento. Neil la trataba como a una hermana, pero ella intuía que había algo más, y se dio cuenta de que estaba...

Los problemas relacionados con la restitución internacional de objetos culturales a sus lugares de origen, profusamente debatidos en los países de destino, han recibido relativamente poca atención hasta ahora por parte de la academia y de las instituciones oficiales latinoamericanas. Junto con esto, es difícil formarse un criterio claro sobre cuál es el lugar que actualmente tienen las manifestaciones culturales (materiales o inmateriales), en general, y los objetos arqueológicos o etnográficos, en particular, en la vida de todos, no solo en la de los expertos, sino también en la de...