La rebelión delahuertista en Michoacán, 1923-1924

"Revisionist view of the traditional interpretation of 1923 revolt as a reaction against Obregón's imposition of Calles. Authors study four different regional revolts between 1923-24, all with different leaders and provoked by different causes: Rómulo Figueroa in Guerrero, Enrique Estrada in Jalisco, Guadalupe Sánchez in Veracruz, and Fortunato Maycotte in Oaxaca. Rebels failed because of a lack of central control or unifying program. Adolfo de la Huerta played only a 'decorative role' in the armed movement against Obregón"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

Este cuarto volumen narra los cambios y vivencias del siglo XIX. Desligarse formalmente de Espa a no provoc cambios inmediatos en la vestimenta ni en la comida y mucho menos en la mentalidad de los diversos sectores de la poblaci n. Pero, al poco tiempo, la cultura material se fue transformando. Las casas se constru an de distinta manera, otros ingredientes hicieron su aparici n en la cocina, la educaci n se volvi m s utilitarista, la moral m s laica, el culto religioso m s de espacios privados. Bienes y vivencias antes desconocidos -la luz el ctrica o el transporte en tranv a- se volvieron...

Esta obra es un estudio sobre la figura del juicio político, en ella se analizan tres casos en diferentes épocas de la historia de México: el primero durante la presidencia de Antonio López de Santa Anna; el segundo en la república restaurada, durante el mandato de Benito Juárez y el tercero durante la gestión de Álvaro Obregón, se estudian las coincidencias entre estos casos. Al final se realizan consideraciones acerca de la procedencia del juicio político contra integrantes de la Suprema Corte.

Cua les son los usos y abusos de los y las mexicanas en el siglo XXI? Co mo piensan, co mo actu an, que palabras comunes usan? De do nde vienen las familias; co mo gobiernan en Me xico los presidentes; que uso le dan a las leyes? Preguntas que la prestigiada autora del bestseller, "Manual de la gente bien" quiere responder de manera directa, divertida, para hacer sonrei r a los mexicanos y las mexicanas, pero que tambie n los extranjeros residentes en Me xico o fuera del pai s comprendan a esta parte del mundo donde decir " si " puede ser " no", o donde es comu n utilizar palabras amable en...