La sangre de los crucificados

Balmaseda, 1683. Pedro Urtiaga acaba de ser envenenado. En sus últimas horas de vida escribe a su amigo, el doctor Zúñiga, anunciándole su inminente fallecimiento y suplicándole venganza. Éste viajará a tierras vascas para averiguar la identidad del asesino. Pronto descubrirá que su muerte no sólo tiene que ver con el vino, sino también con una partida de naipes de un juego recién nacido: el mus. Leyendas ancestrales, mujeres enamoradas y falsas apariencias se enredarán en esta trama en la que los acontecimientos se suceden sin tregua para el lector relatada sin artificios con una ...

Aquí está recogida una Sevilla pretérita, vista por el que fue, no sólo investigador erudito, preocupado por la noticia veraz y la fecha exacta, sino a la par escritor de pluma fácil y elegante. Sevilla fue una constante y dolorosa preocupación para Montoto; quien deambula histórica y literalmente por los entresijos de estas “esquinas” y “conventos” en un bello ejercicio de captación de la estética sevillana.

Este libro forma parte del legado de Cocomir a Perro Abandonado. Son relatos de mujeres ocasionalmente posadas en un hilo casi invisible en la vida de un hombre, actor improvisado de un largo cami no. Descripción de tiempos y maneras en situaciones precisas y en lugares diversos y de una manera de vivir la vida en episodios. Perro Abandonado te agradece su compra que será tu aporte a su proyecto del Bosque del Buen Morir.

El escritor peruano José Durand tiene una larga y afectuosa relación con México. Llegó durante su juventud, en 1947, y prolongó su estancia hasta 1953. Los relatos de Desvariante proceden de esos años en México. Algunos se publicaron en suplementos mexicanos y otros en revistas limeñas, pero hasta ahora habían permanecido dispersos.

David perseguido y montes de Gelboe. Félix Lope de Vega Jornada primera (Salen Zaqueo y el Vejete, cada uno por su parte. Tocan dentro música, y clarines a la otra parte.) Vejete: ¡Ah, gentil hombre! Zaqueo: Eso es, llamarme gentil a mí, y yo judío nací de la cabeza a los pies. Vejete: ¿Y de qué tribu es, amigo, si admite conversación? Zaqueo: Mi tribu es tribulación en riñendo alguien conmigo. Vejete: Pues díganos sin reñir. Zaqueo: Cosa es que me está muy bien. Vejete: ¿Quién causa en Jerusalén las fiestas que llego a oír? Zaqueo: Sin duda eres peregrino, pues la causa me...