Lo que paso, paso... / What Happened, Happened

La consejera de familia Norma Pantojas nos demuestra que aún el pasado más triste, puede ser transformado en una experiencia de aprendizaje para nosotras mismas y para otros, con la ayuda de Dios. Son muchas las mujeres que viven sufriendo por situaciones tristes o errores que cometieron en el pasado y reviven no solo el recuerdo sino también los respectivos sentimientos que le acompañaron. Como consecuencia, el presente se convierte en una extensión de sucesos pasados. De esa manera ni fueron felices en el pasado ni lo son en el presente ni lo serán en el futuro porque todas sus...

Creo que la alabanza y adoración junto a la intercesión profética liberarán las condiciones para que la gloria del Señor que viene se desate. La ignorancia nos atrasa, pero la revelación nos impulsa. El nuevo sonido de esta temporada está principalmente en manos de los adoradores, salmistas y profetas.

las relaciones sexuales fuera de los planes de Dios para el matrimonio pueden tener consecuencias emocionales

La Asociación Española de Catequetas (AECA) promueve la edición de libro este sexto, que contiene los materiales del Congreso del Equipo Europeo de Catequesis celebrado en Cracovia (Polonia) del 26 al 31 de mayo de 2010. En el conjunto de los lenguajes de la fe, la narración no aparece como uno más sino como el lenguaje fontal de todos ellos. Toda otra expresión o formulación ritual, doctrinal, argumentativa, existencial de la fe nace siempre de la "memoria" de un acontecimiento y de su renovado e ininterrumpido relato. El presente volumen pretende ayudarnos a todos a comprender,...

Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina el paso de mujeres consumidoras a mujeres consumidas y la rentabilidad para el mercado y el patriarcado; la segunda parte revisa la justificación religiosa y la espiritualidad del consumo; y la tercera parte subraya la teología feminista y liberadora en el sentido de que todos y todas...