Mi Señor, el Diablo

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Current applications (or rather, misapplications) of Islamic law are reductionist rather than holistic, literal rather than moral, one-dimensional rather than multidimensional, binary rather than multi-valued, deconstructionist rather than reconstructionist, and causal rather than teleological. There is lack of consideration and functionality of the overall purposes and underlying principles of the Islamic law as a whole. Further, exaggerated claims of ‘rational certainty’ (or else, ‘irrationality’) and ‘consensus of the infallible’ (or else, ‘historicity of the scripts’) add...

Cuando La Fe no tiene limites en la confianza de Dios, no importando cuantas situaciones El Profeta Daniel tendrá que enfrentarse, su confianza inquebrantable hacia al Dios verdadero lo librara de todos sus enemigos y lo librara de la muerte Daniel Mi Dios es mi Juez CAPITULO 1 DANIEL Y SUS COMPAÑEROS EN LA CORTE DE BABILONIA Daniel 1;1 En el tercer ano. del reinado de Joacim, rey de Juda, Nabucodonosor, rey de Babilonia, llego hasta Jerusalén y la sitio. Daniel 1;2 Y Yahweh la entrego en su mano, junto con Joacim, rey de Juda, y los utensilios de la casa de Yahweh, los cuales traslado a...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...