Mirando al Cielo

La mayoría de cristianos profesos observan el domingo. Sin embargo, el pueblo judío (y algunas otras personas) guardan el sábado (Sabbat). ¿Era este día sólo para los judíos, o solamente para la antigua Israel? ¿Establece el Nuevo Testamento al domingo como el Día del Señor? -- o ¿está el sábado aún en efecto? ¿Hace esto alguna diferencia? De ser así, ¿cuál día es el día de reposo cristiano? ¿Puede esto ser PROBADO? eso es lo que haremos en este libro, asi que le invito a leerlo...

El nombre y la figura de Cristo marcan a Iberoamérica. Los primeros españoles y portugueses que llegaron al Nuevo Mundo trajeron esta presencia de lo cristiano, en el siglo dieciséis. El Cristo de la península ibérica llegó tanto mediante la presencia y forma de vida de los conquistadores, como por la prédica de los misioneros que los acompañaron. Este libro fue escrito con la convicción de que hay una realidad histórica y social bien establecida que se puede describir como protestantismo latinoamericano, y que es posible trazar el mapa de un desarrollo teológico en el seno de ese...

Describing the increasing importance of the media as a means of communicating religious doctrine, this book contends that the way information is disseminated is nearly as vital as the message itself. The author argues that religions do not effectively communicate their beliefs and that religious communities suffer from a lack of quality of their broadcasts. The examination explores the concept of tradition, the importance of symbols, the difference between information and communication, the crisis of confidence in religious institutions, the diminishment of the sacred, and the revolution of...

John P. Meier inicia en este volumen el tratamiento directo de los dichos y hechos de Jesús correspondientes a su ministerio público. Así, en la primera parte disecciona la figura de Juan Bautista, la persona que individualmente tuvo más marcada influencia en el ministerio de Jesús, y que con mucha frecuencia ha recibido un tratamiento demasiado somero, mientras que en la segunda parte se interna en el mensaje, a partir de un enunciado clave como es reino de Dios. Con ello, Meier continúa completando el gran retrato del Jesús histórico que constituye el conjunto de Un judío marginal.