Nietzsche para todos

Reuni n de algunos de los m s valiosos aportes a la discusi n sobre el libro Las esferas de las justicia, en el que Walzer modific el concepto de justicia que era habitual en las obras de filosof a pol tica.

Aristótles se aleja del intelectualismo socrático que vincula a la virtud con el conocimiento. Para él, la virtud será la disposición del alma, es decir, la capacidad y la aptitud de esta para comportarse de un modo determinado:"No basta que la acción tenga un caracter determinado para que la conducta sea justa o buena; es preciso también que el hombre actue de un modo determinado ante todo, que atue a sabiendas; en segundo lugar, que proceda en razón de una decisión conciente y que prefiera esa acción por si misma; finalm ente, que actue desde una posición firme e inquebrantable"...

Subyace en este libro la reflexión de un pensador colombiano que ha emprendido un diálogo incesante con autores del siglo XX, cuyas propuestas marcaron una orientación decisiva y particular de la filosofía contemporánea y siguen constituyendo el derrotero de nuestro quehacer filosófico de la actualidad. La característica pedagógica de la obra permite al lector acceder a la filosofía contemporánea en algunas de sus facetas y autores que, por su novedad y terminología no han sido asimilados en sus conceptos, términos de lengua y estilos de argumentación.

En esta investigacion se presenta el desarrollo del pensamiento de Zubiri en torno a la persona y seanaliza su filosofia de la realidad mostrando por que su antropologia es un personalismo arraigado en la fenomenologia.; la persona elaborada por Zubiri es conforme a los criterios hermeneutico actuales.