Nueva reforma apostólica

La locura de Dios relata la historia de la odisea espiritual y emocional de la familia Ripken. Es una historia singular y extraordinaria, pero no deja de ser esencialmente humana. La fascinante narración de una peregrinación personal por uno de los sitios más inhóspitos de la tierra, combinada con reflexiones aleccionadoras sobre las asombrosas personas de fe que conocieron Nik y Ruth en sus viajes, servirá como un poderoso medio de revelación, crecimiento y desafío para todo aquel que desee saber si Dios es verdaderamente suficiente. The Insanity of God tells a story—a remarkable...

Es difícil hoy en día hablar de la totalidad del ser humano. Se conocen muchos detalles, quizás demasiados y es ciertamente de provecho que se hayan adquirido tantos conocimientos. Se conoce al ser humano en la sociología, anatomía, psicología y economía, en la política y la astrología, se investigan sus aspectos biológicos y filosóficos. Sin embargo, la pregunta por la esencia, el cuerpo y el alma divina, queda sin respuesta. Es demasiado poco científico, se dice. Aunque se describen con todo detalle las particularidades del comportamiento en la vida y la relación con la muerte. ...

Mis queridos amigos, En esta época, mientras el estado de mi salud me permitía dirigirme a ustedes desde el púlpito, era mi costumbre dirigir sus pensamientos a una consideración de la bondad de Dios en el pasado, y al deber de una confianza más humilde y confiada en Él para el futuro. De pie, por así decirlo, en la línea divisoria de dos años, me esforcé por señalar hacia atrás el camino por el que ustedes habían viajado; y, a partir de las innumerables muestras del cuidado vigilante de Dios -su graciosa condescendencia, fidelidad y amor-, traté de guiarlos -mientras erigían...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...