Oración transformadora

Estimado lector: Imagínate que estamos tú y yo en un sitio bonito. Somos amigos y vamos paseando. Hemos quedado porque tengo algo que decirte que para mí es importante: quiero hablarte de unos amigos. Te quiero contar la verdadera historia de Caperucita Roja; y hablarte del último Premio Nobel de Medicina por su capacidad de hacer olvidar las «primeras impresiones» a sus pacientes; y de la crisis existencial del líder espiritual en León de la séptima rama escindida de la cuarta de la secta mormona del V Milenio; y del testimonio de Mikel en la XXV asamblea anual de Alcohólicos...

Nunca antes se había cultivado tanto la historia y la memoria de los pueblos. Sin embargo, puede que ello no sea más que una fugaz apariencia y esconda un superficial deseo de curiosidad. La musealización de los recuerdos, el carácter momentáneo de las nuevas tecnologías y la idea social de vivir solo el presente dan prueba evidente de que somos una sociedad sin memoria, condenada a repetir los errores del pasado y carente de un sistema efectivo para el tratamiento de los derechos de las víctimas. En este texto, Gabriel Amengual presenta el ejemplo paradigmático de la experiencia...

El matrimonio tiene el privilegio de ser cocreador, de tener hijos con Dios, de transmitir la vida de Dios. Sin embargo, ésta se hace en un ambiente de paternidad responsable en la tarea de regular las concepciones y una responsabilidad que tiene que ver con responder y solucionar las necesidades de otro, por una parte las necesidades del niño por nacer, los ya nacidos, la capacidad de los padres para desarrollar la paternidad y las necesidades de Dios de trascender en la humanidad.

Raimon Panikkar (Barcelona, 1918 - Tavertet, 2010) es el pensador catalán contemporáneo más reconocido internacionalmente por sus reflexiones en torno al diálogo interreligioso e intercultural. Doctor en filosofía, en ciencias y en teología, ha sido profesor en diversas universidades de Europa, la India y los Estados Unidos. En 1946 fue ordenado sacerdote católico. Pisó la India por primera vez en 1954: «Me fui cristiano, me descubrí hindú y vuelvo budista, sin haber dejado de ser cristiano.» Entre 1964 y 1971 repartió su tiempo entre Varanasi, Roma y la Universidad de Harvard....