Un corazón nuevo

Después de la caída, el corazón de la mujer se volvió completamente vulnerable al pecado y a los trucos del enemigo. En el Antiguo Testamento encontramos diversas referencias a la necesidad del cuidado del corazón, pero por sobre todo, la necesidad de un corazón nuevo y cómo Dios es el único que puede entregárnoslo. En el Nuevo Testamento encontramos a Jesús, a través de quien podemos tener un nuevo corazón, enseñándole a sus discípulos sobre cómo cuidar sus corazones. Con una audiencia para mujeres en mente, este libro se centra en el mensaje de Jesús a los creyentes sobre...

“Así como la primera venida del Señor tuvo su precursor, así también lo tendrá la segunda. El primero fue "Alguien más que un profeta", San Juan Bautista; el segundo será más que un enemigo de Cristo, será la misma imagen de Satán, el pavoroso y aborrecible Anticristo. Acerca de él, tal cual las profecías lo describen, me propongo hablar; y al hacerlo me guiaré exclusivamente por los antiguos Padres de la Iglesia”. El beato John Henry Newman, cauteloso a la hora de exponer sus propias opiniones sobre el asunto, toma como referencia principal los textos sagrados y, a partir de ...

A discussion of the origin, significance, and contents of the Bible, with a book-by-book analysis of events and timelines, photographs, and maps to pinpoint when and where they happened.

Las páginas de este libro hablan de diagnósticos y de propuestas. Es el sacerdote José Kentenich quien articula en palabras el elemento central de un proceso de secularización ¡la huida de Dios! Sí, ¡el diálogo personal con Dios Padre y creador está fracturado! ¿Y por qué? Faltan testimonios que den cuenta de lo esencial del Evangelio y resumido por Jesús: “Que te conozcan a ti, Padre” (Juan 17,3) Son conferencias dictadas en 1967 a los dirigentes del movimiento de Schoenstatt y que sacan a la luz las corrientes de vida de ese entonces en esa porción de Iglesia. José...

Los primeros cristianos se reunían para comer, y lo hacían siguiendo el modelo del banquete grecorromano habitual en aquella época. Con el correr del tiempo, se produjo el paso del ritual del comedor al altar, y del mundo social al orden eclesial. Así, la eucaristía se trasladó desde las casas privadas a la sala de reuniones y a la basílica. El autor enfoca esta obra de modo que, tomando conciencia de la riqueza de la tradición de las comidas cristianas más antiguas, podamos encontrar hoy en ella modelos de renovación de la teología y de la liturgia cristianas para poner mayor...